الشفاء ( الطبيعيات ) — صفحة الفن الثالث 155

فهذه الأربعة هي الأوايل . ويتركب منها أربع مزاوجات « 1 » صحيحة . فيكون من الأجرام البسيطة جرم تتبع « 2 » طبيعته كيفية الحر « 3 » واليبوسة ، وآخر تتبع طبيعته الحر والرطوبة ؛ وآخر « 4 » تتبع طبيعته كيفية البرد والرطوبة ؛ وآخر تتبع طبيعته البرد « 5 » واليبوسة . فتكون هذه الأسطقسات . « 6 » والأرض « 7 » هي الجسم « 8 » الظاهر من أمره أنه « 9 » بسيط يابس . « 10 » وبمخالطته « 11 » يكون كل جسم يابسا . والماء ظاهر من أمره أنه بارد رطب ، وبمخالطته ، يكون غيره باردا رطبا . والهواء ظاهر من أمره أنه بسيط رطب . والنار ظاهر من أمرها أنها بسيطة حارة . لكن الأرض في طبيعتها البرد أيضا ، وذلك أنها إذا تركت وطباعها ، وأزيل عنها تسخين الشمس ، أو سبب آخر ، وجدت باردة اللمس . وإنما « 12 » تسخن « 13 » بسبب غريب . وكيف لا ، والثقل لا يوافق الحرارة ؟ وجميع الأجسام الغالب فيها الأرضية تبرد « 14 » الأبدان . والهواء إذا ترك وطباعه ، ولم « 15 » يبرد بسبب مخالطة « 16 » أبخرة تزول عنها الحرارة المصعدة ، وتعود إلى طبيعة الماء ، « 17 » كان حارا . وكيف لا يكون كذلك والماء إذا أريد أن يحال « 18 » هواء « 19 » سخن فضل تسخين ؟ فإذا استحكم فيه التسخين كان هواء . وأما النار « 20 » فإنها ليست سهلة القبول للأشكال ؛ بل هي منحصرة بذاتها . فهي يابسة . لكن إثبات حرّ « 21 » الهواء ويبس النار ، وخصوصا يبس النار ، وإيضاح القول فيه يصعب . « 22 » وسنأتي « 23 » فيه بالممكن .