الشفاء ( الطبيعيات ) — صفحة الفن الثالث 107

ونحن نشاهد أن مجاورة الحار تسخن ، « 1 » ومجاورة البارد تبرد . ونعلم أن الكامن ممكنه ، « 2 » قوى كثيرة ، « 3 » وإنما تقل في الظاهر . فإن كان المبرز هو مجاورة الشبيه ، « 4 » كيف كانت ، فلم لا تحرك الأجزاء « 5 » الكامنة المتجانسة المتجاورة « 6 » بعضها بعضا إلى البروز ، إن كان سبب البروز والظهور مجاورة الشبيه ؟ « 7 » وإن كان المجالس ليس سببا للبروز لأنه مجانس فقط ؛ بل لأنه مجانس بارز فهو محرك نحو جهته « 8 » ويميل « 9 » نحو مقاربه ، « 10 » فلأن ينجذب الكامن إلى مجاورة الأقرب إليه الكامن ، « 11 » أولى من أن ينجذب إلى مجاور تحول بينه وبينه بالضد الآخر ، « 12 » اللهم إلا إن قيل إن السبب في ذلك أمران : أحدهما : هرب الضد الظاهر إلى خلاف جهة الضد . والثاني : انتقال الضد الآخر الباطن إلى شبيهه « 13 » الذي هو ضد الهارب . فيجب أيضا أن يكون الظاهر البارز يهرب من الكامن « 14 » اللهم ، إلا أن يجعل الأغلب أجذب . ومعلوم أن الذي يلي جسما من جهة واحدة يتحرك « 15 » إليها بالاستقامة هو ما يساويه . تم إن فصل « 16 » شئ فهو « 17 » مباين لذلك خارج عنه لا ينفع أن يقال « 18 » باشتداد « 19 » القوى عند ازدياد المجاورات وهو استحالة ثم إن لم يكن الضد عند الاستحالة . يمكن ، ولكنه يكون مخالطا لضده مخالطة غالبة ، فإذا « 20 » أراد « 21 » أن يستحيل المستحيل تحلل هو ، وفارق ظاهر المستحيل . أو ظاهره وباطنه ، فيبقى « 22 » الضد الآخر صرفا - لم يخل « 23 » إما أن يكون مع تحلله يسد ضده مسده أولا يسد مسده . فإن لم يسد مسده وجب أن يكون كل مستحيل ينقص حجمه أو يكون كل مستحيل يتخلخل « 24 » وينتفش . « 25 » وإن كان قد يسد ضده « 26 » مسده ، على سبيل