تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الشفاء ( الطبيعيات ) — صفحة 58

مساهمون:

ص٥٨
وربما كانت الصورة بالعرض وبسبب « 1 » المجاورة كحركة الساكن في السفينة ، فإنه يقال للساكن في السفينة « 2 » متحرك ومنتقل « 3 » بالعرض ، والصورة القريبة فمثل « 4 » التربيع لهذا المربع ، والبعيدة « 5 » مثل « 6 » ذي الزاوية له ، والصورة الخاصة لا تخالف الجزئية ، وهو مثل حد الشيء أو فصل « 7 » الشيء أو خاصة الشيء والعامة فلا يفارق الكلية ، وهو « 8 » مثل الجنس للخاصة . والصورة البسيطة فمثل « 9 » صورة الماء والنار التي « 10 » هي « 11 » صورة لم تتقوم من عدة صور مجتمعة ، والمركبة مثل صورة الإنسان « 12 » التي تحصل من عدة قوى وصورة « 13 » تجتمع . والصورة بالفعل معروفة والصورة بالقوة من وجه ما فهي « 14 » القوة مع العدم . وأما اعتبار هذه المعاني من جهة الغاية ، فالغاية بالذات هي التي تنحوها الحركة الطبيعية « 15 » أو الإرادية لأجل نفسها لا غيرها ، مثل الصحة للدواء . والغاية بالعرض على « 16 » أصناف . فمن ذلك ما يقصد ، ولكن لا لأجله ، مثل دق الدواء لأجل شرب الدواء لأجل « 17 » الصحة « 18 » . وهذا هو النافع أو المظنون نافعا ، والأول هو الخير أو المظنون خيرا . ومن ذلك ما يلزم الغاية أو يعرض لها . أما ما يلزم الغاية فمثل الأكل غايته التغوط ، وذلك لازم للغاية لا غاية ، بل الغاية هي « 19 » كف الجوع . وأما ما يعرض للغاية فمثل الجمال للرياضة ، فإن الصحة قد يعرض لها « 20 » الجمال ، وليس الجمال هو المقصود بالرياضة . ومن ذلك ما تكون الحركة متوجهة لا إليه فيعارضها هو ، مثل الشجة للحجر الهابط ومثل من يرمى طيرا « 21 » فيصيب إنسانا . وربما كانت الغاية الذاتية موجودة معها وربما لم يوجد . وأما الغاية القريبة فكالصحة للدواء ، والبعيدة فكالسعادة للدواء . وأما الغاية الخاصة فمثل لقاء زيد صديقه فلانا . وأما العامة فكإسهال الصفراء لشرب الترنجبين ، فإنه غاية له ، ولشرب البنفسج أيضا .
هامش
( 1 ) وبسبب : ولسبب ط‍
( 2 ) للساكن في السفينة : لساكن السفينة ب ، د ، سا .
( 3 ) . ( 1 - 2 ) متحرك ومنتقل : ينتقل ويتحرك سا .
( 4 ) فمثل : مثل م
( 5 ) والبعيدة : والبعيد د
( 6 ) مثل : فمثل ط .
( 7 ) أو فصل : وفصل م
( 8 ) وهو : وهي م .
( 9 ) فمثل : مثل م
( 10 ) التي : الذي سا ، م
( 11 ) هي : هو سا ، م .
( 12 ) الإنسان : الإنسلية ط‍
( 13 ) صورة : وصور ط ، م .
( 14 ) فهي : فهو سا .
( 15 ) الطبيعية : للطبيعية م .
( 16 ) للدواء . . . على : ساقطة من م .
( 17 ) لأجل ( الثانية ) : لأجل ط .
( 18 ) أصناف . . . الصحة : ساقطة من م .
( 19 ) هي : هو ب ، د .
( 20 ) لها : له م .
( 21 ) طيرا : طائرا م .
الشفاء ( الطبيعيات ) — صفحة 58 | أبو علي سينا