طبيعي ، بل « 1 » في أكثر الأمر له « 2 » انضغاط « 3 » بعد إلى السفل ، واختلاف في بعض أجزائه من تحت ، فإذا « 4 » تبع الحركة الهوائية تبعها أجزاؤه العالية في كثير من الأمر على سبيل التموج . وأما السافلة فيعرض لها السبب المقول ، فيعرض من ذلك كالتميز ، والجو العالي يصيب « 5 » المكان الطبيعي على الوجه الطبيعي ، فيحق « 6 » عليه لزومه والالتصاق به . على أن الهواء قد عرض له أيضا بسبب « 7 » الجبال والرياح أمر « 8 » أوجب تميزا « 9 » ممّا في أجزائه .
فهذا بيان حال « 10 » الحركة بالعرض . فيسقط « 11 » من هذا تشنيع ما أورده « 12 » بعضهم ، فقال : إن كانت الحركة التي للنار قسرية ، وهي حركة دائمة ، فقد وجد قسر دائم ، وهذا خلاف لرأيكم . وإن كانت « 13 » هذه الحركة طبيعية ولجسمها حركة أخرى بالطبع كالسمو « 14 » ، فيكون لجسم بسيط حركتان طبيعيتان ، وقد منعتم من ذلك . فهذا مثال ما يكون المتحرك بالعرض ، من شأنه أن يتحرك بالذات . وأما مثال المتحرك بالعرض ، الذي ليس من شأنه أن يتحرك ، فهو أن يكون هذا المقارن ليس لمقارنته « 15 » مقارنة جسم لجسم ، بل مقارنة شيء من الأشياء الموجودة في الجسم صورة في هيولاه أو عرضا في الجسم ، فتصير له بسبب « 16 » الجسم جهة تختص بها الإشارة الواقعة إلى ذاته ، وتصير له أجزاء كأجزاء الجسم تختص بأن تلى ما يليه الجسم من الأجسام المقارنة له ، فتصير له كالأين لأين الجسم ، وكالوضع لوضع الجسم . فإذا حصل للجسم مكان آخر ، تبدلت الجهة المصابة بالإشارة ، وإذا « 17 » حصل له وضع آخر ، تبدلت حال جزء ما ، إذ « 18 » صار لذلك الأمر كالأجزاء ، فقيل إنه قد انتقل في الأين أو في الوضع ، وإن كانت النفس صورة قائمة في مادة البدن . فإذا عرض للبدن الحركة بالعرض لحقت النفس بالعرض ، وكذلك سائر التغيرات التي تعرض لذلك الجزء الذي تقوم « 19 » فيه النفس وحده ، وإن كان « 20 » من النفس ما ليس مقارنته بأن يكون « 21 » منطبعا في البدن الذي فيه ، فإنه لا يتحرك ولا بالعرض .
وقد سئل أنه لم كانت النفس يقال لها : إنها تتحرك بالعرض في الأين « 22 » ، ولا يقال لها « 23 » : تسود بالعرض في اسوداد البدن .
هامش
( 1 ) بل : ساقطة من سا
( 2 ) له : به سا ، ط ، م
( 3 ) انضغاط : انضغاطا سا
( 4 ) فإذا : وإذا سا ، ط ، م .
( 5 ) يصيب : مصيب سا ، م
( 6 ) فيحق : نلحق ط .
( 7 ) بسبب : لسبب ط
( 8 ) أمر : + به ط
( 9 ) تميزا : تمييزا ب .
( 10 ) حال : ساقطة من م
( 11 ) فيسقط : فسقط ط
( 12 ) ما أورده : أورده سا .
( 13 ) وإن كانت : فإن كان ط .
( 14 ) كالسمو : كالنمو : ط .
( 15 ) لمقارنته : مقارنته م .
( 16 ) بسبب : سبب د ، سا ، ط .
( 17 ) وإذا : أو إذا م .
( 18 ) إذ : إذا د ، م .
( 19 ) تقوم : تهوم ط
( 20 ) كان : ساقطة من م .
( 21 ) بأن يكون : ساقطة من د .
( 22 ) في الأين : ساقطة من ط
( 23 ) لها : + إنها ط .