مكانه ويسكن في مكانه « 1 » ، وكلاهما طبيعي له . فكذلك ربما جاز أن يكون هذا الجسم تستقيم حركته في غير مكانه ، وتستدير حركته في مكانه « 2 » ، ويكونان كلاهما طبيعيين في اختلاف الحالين . وإنما لا تلزم « 3 » هذه « 4 » ، لأن الحركة المستقيمة ليست طبيعية « 5 » على الإطلاق على ما شرحناه « 6 » ، بل الطبيعي هو الأين الذي تقتضيه طبيعة الشيء إذا لم يكن عائق ، فإذا فارق اقتضت هذه الطبيعة الرد « 7 » إليه وإلى موضع معين منه ، ويكون المبدأ « 8 » فيهما واحدا .
وأما الحركة المستديرة ، فإن المبدأ الذي أثبتنا « 9 » أنه يوجبها بالطبع ، يوجبها كيف كان ودائما ، إن كانت طبيعية على الإطلاق ، وإن كانت ليست بطبيعية مطلقة ، بل هي كالمستقيمة التي تقتضيها الطبيعة عند عارض ، كان ذلك « 10 » عند فقدان الوضع الطبيعي ، فيجب أن تقف عند وجدانه . وكان يجب أن يكون الطبيعي هو « 11 » وضع ما بعينه إلا أنه ليس كذلك ، فإنه ليس كما أن أينا أولى بالجسم من أين ، كذلك « 12 » من الوضع الذي له في الأين « 13 » المتشابه وضع أولى به من وضع . فبين أن هذا الميل لا يكون حادثا عند الوصول إلى المكان الطبيعي ، بل إن كان فيكون على القسم الآخر ، وهو أنه يكون معه دائما . فإذا كان في الجسم مبدأ حركة مستقيمة ، وجب أن تجوز « 14 » مفارقة هذا الجسم لمكانه الطبيعي ، حتى يتحرك عن غير الطبيعي إليه « 15 » بالاستقامة ، وأن يكون في جسم واحد بسيط إذا كان في غير مكانه الطبيعي ميلان : ميل إلى الاستقامة ، وميل عنه إلى الاستدارة . فيكون في جوهر واحد أمور متقابلة موجودة معا ، وليست مما يجرى مجرى متقابلات تمتزج حتى يكون بينها وسط ، فإن الوسائط أمور كأنها « 16 » تمتزج من « 17 » الطرفين . وإنما تمتزج القوى امتزاجا يؤدى إلى الوسط ، إذا « 18 » كان من شأن كل واحد « 19 » منها أن يقبل الأقل والأكثر قبولا لا يصرف إلى الجهة الأخرى ، فيكون الحاصل ليست قوتين ، بل قوة واحدة هي « 20 » أضعف وأنقص من الطرفين .
ولكن الاستقامة والاستدارة لا تقبلان الاشتداد والتنقص « 21 » ، بأن تأخذ الاستقامة قليلا قليلا إلى الاستدارة
هامش
( 1 ) ويسكن في مكانه : ساقطة من م .
( 2 ) وتستدير حركته في في مكانه : ساقطة من د
( 3 ) لا تلزم : يلزم م
( 4 ) هذه : هذا سا .
( 5 ) طبيعية : طبيعة ب
( 6 ) شرحناه : شرحنا سا ، ط ، م .
( 7 ) الرد : بالرد م
( 8 ) المبدأ : المبتدأ م .
( 9 ) أثبتنا : أثبتناه ط .
( 10 ) ذلك : + العارض ط .
( 11 ) هو : وهو م .
( 12 ) كذلك ( الثانية ) : فكذلك سا ، ط ، م
( 13 ) الأين : أمر سا ، م ؛ أمر الأين ط .
( 14 ) تجوز : جوز سا .
( 15 ) إليه : البتة د .
( 16 ) كأنها : فكأنها سا .
( 17 ) تمتزج من : مزج من سا ، م ؛ يمزج عن ط
( 18 ) إذا : إذ م
( 19 ) واحد : + واحد ط .
( 20 ) هي : وهي ب ، د .
( 21 ) والتنقص : والنقص م .