يخلو إما أن يكون ذلك له عن علة له « 1 » في ذاته وعن « 2 » صورته الطبيعية « 3 » ، أو عن علة خارجة عن الطبيعة . ومحال أن تقتضى ذلك ذاته ، فإن الأجزاء التي تفرض فيه والجهات « 4 » المختلفة التي تكون له ، والأجزاء التي تفرض فيما يماسه ، ليس شيء منها أولى بشيء « 5 » منها ، أعنى أنه ليس جزء يكون منه في جهة ، أولى بمماسة جزء بعينه إذ الجميع غير مختلف فيه . فطبيعة « 6 » الجسم ليس تقتضى ذلك الوضع بعينه ، إذ « 7 » المتشابهات لا يستحق بعضها بطبعه « 8 » شيئا « 9 » من المتشابهات بعينه دون بعض ، بل يكون جميع ذلك جائزا لكل واحد منها . وليس هذا كما يكون لأجزاء « 10 » الأجسام القابلة للتفرق ، فإن كل جزء يفرض فيه « 11 » تجده متخصصا بما يخصص به « 12 » ، لأن أول وجوده وقع « 13 » هناك ، أو لأنه أقرب المواضع من موضع وجد فيه أو نقل إليه « 14 » خارجا عن حيزه الطبيعي ، إما لوجود يكون الأول فيه أو وقوع « 15 » الانتقال بقسر إليه ، فيكون اختصاص كل جزء بما هو فيه لا بالطبع المجرد ولا بالقسر ، بل للطبع « 16 » المقترن « 17 » بمعنى مخصص « 18 » . وأما الذي لا يقبل مفارقة مكانه ، فليس حكمه هذا الحكم ، ولا يجرى عليه ذلك التأويل .
فإذا كان كذلك ، لا يكون جزء من أجزاء ذلك الجسم متخصصا بما يخصص به بالطبع مفردا ، بل ولا بالطبع « 19 » مقارنا لحالة قسرية أوجبها سبب . ولو كان هناك أيضا شوب من سبب قاسر ومقتض « 20 » من طبعه أمرا اقتضاء أسباب تخصص « 21 » أجزاء الأسطقسات بأحيازها ، لكان « 22 » في طبعه أن لا يكون متخصصا به ، لو لم يكن ذلك السبب أو كان ثم زال « 23 » ، فيكون في طبعه على كل حال وكيف تصير « 24 » الأقسام جواز أن تكون على تلك المحاذاة « 25 » والمماسة .
وأن لا تكون ، ففي طبعه أن يقبل نقلا في الوضع « 26 » . وقد بينا أن كل قابل نقل عن أمر ما أين أو وضع ففيه مبدأ حركة وميل طبيعي ، فيجب أيضا « 27 » أن يكون في هذا الجسم مبدأ ميل في الوضع .
واعلم أن المقصود فيما وضح بما « 28 » شرحناه من البيان ، والمكشوف به عنه هو « 29 » أن كل جسم تطرأ عليه إمالة ، لم يكن مبدؤها فيه بالطبع ، بل تصدر عن سبب خارج ، أو نفس مواصلة تحرك بحسب القصد وتحدث ميلا لم يكن
هامش
( 1 ) له ( الثانية ) : ساقط من سا
( 2 ) وعن : أو عن ط
( 3 ) الطبيعة : الطبيعية م .
( 4 ) والجهات : الجهات م .
( 5 ) بشيء : لشيء ط .
( 6 ) قطبيعة : بطبيعة م
( 7 ) إذ : أو ط
( 8 ) بطبعه : بطبيعته م
( 9 ) شيئا : أشياء ط .
( 10 ) لأجزاء : الأجزاء ط .
( 11 ) فيه : ساقطة من م
( 12 ) به : ساقطة من سا ؛ + إما ط
( 13 ) وقع : موقع م .
( 14 ) أو نقل إليه : ساقطة من ب ، د ، ط ، م
( 15 ) وقوع : لوقوع سا .
( 16 ) للطبع : بالطبع ط ، م
( 17 ) المقترن : المقرن د .
( 18 ) مخصص : + له ط .
( 19 ) ولا بالطبع : بالطبع سا .
( 20 ) ومقتض : أو مقتض سا .
( 21 ) تخصص : تخصيص سا
( 22 ) لكان : ولكان سا .
( 23 ) أو كان ثم زال : أو زوال ب ؛ أو زال د ، سا ، م
( 24 ) تصير : تصرفت ب ، د ، م ؛ تصرف سا
( 25 ) المحاذاة : المجازات د .
( 26 ) الوضع : الموضع ط ، م .
( 27 ) أيضا : ساقطة من د .
( 28 ) بما : مما ط
( 29 ) هو : ساقطة من م .