إلى البطلان من السبب الذي يعرف في موضعه ، وهو السبب الذي يبطل القوى المستفادة العرضية من القوى المحركة . كما أن الشررة « 1 » تطفأ من السبب الذي يبطل الحرارة المستفادة قبل النار الكثيرة ، وبعضها يكون متخلخلا لا يقدر على خرق الهواء ، بل يداخله الهواء الذي ينفذ فيه ، ويكون سببا لإبطال قوته المستفادة . فإنك ستعلم أن مقاومة المنفوذ فيه ، هو المبطل لقوة الحركة « 2 » ، وهذا كالنار المتخلخلة ، والماء المتخلخل « 3 » ، فإنه أقبل للاستحالة . ولو كان السبب في قبول « 4 » الرمي « 5 » الأنفذ « 6 » هو الكبر وزيادة الثقل ، لكان كلما « 7 » ازداد المرمى ثقلا وكبرا ، كان أقبل للرمى « 8 » .
والأمر بخلاف ذلك ، بل إذا اعتبر الثقل والخفة ، ولم تعتبر أسباب أخرى ، كان الأقل « 9 » مقدارا أقبل للتحريك القسري وأسرع حركة ، فتكون « 10 » نسبة مسافات « 11 » المتحركات بالقسر ولها ميل طبيعي ، ونسبة أزمنتها ، على نسب الميل إلى الميل .
لكن النسبة في المسافات بعكس النسبة في الأزمنة . أما في المسافات فيكون الأشد ميلا أطول مسافة ، وأما في الزمان فيكون ذلك أقصر زمانا . وإذا لم يكن ميل أصلا ، وتحرك المقسور في زمان ، ولذلك الزمان نسبة إلى زمان حركة ذي الميل بالقسر ، وتكون على نسبة ميل ، لو وجد إلى ميل ذي ميل المتحرك بالقسر ، فيكون قبول ما لا ميل فيه أصلا للقسر كقبول ذي ميل ممّا لو وجد ، فيكون الذي لا مانع له على نسبة وذي « 12 » مانع ممّا « 13 » لو وجد ويعرض ، مثل ما قلنا في باب الخلاء من الخلف ، وعلى ذلك الوجه بعينه .
ومما يبين ذلك ، أن المقسور على الحركة المستقيمة أو المستديرة يختلف عليه تأثير الأقوى والأضعف ، وإذا اختلف ذلك « 14 » ، فظاهر أن القوى مطاوع ، والضعيف « 15 » معاوق . وليست المعاوقة للجسم بما هو جسم ، بل بمعنى فيه يطلب البقاء على حاله من المكان أو الوضع « 16 » ، وهذا هو المبدأ الذي نحن في بيانه . وكل جسم ينتقل بالقسر ففيه مبدأ ميل ما ، أما الانتقال المكاني فقد بيناه ، وأما الانتقال القسري الوضعي فلأن ذلك الجسم إن كان قابلا للنقل عن مكانه فقد ظهر ، وإن كان غير قابل فله لا محالة قوة بها يثبت في مكانه وتلزمه وتختص به وهي « 17 » غير جسمية .
فنقول : إن هذا الجسم فيه مبدأ حركة أيضا ، وسنبين « 18 » إذا اعتبر قريبا « 19 » مما اعتبر به أمر الجسم القابل للنقل عن موضعه ، وذلك لأن له وضعا ما بالعدد فيما يحويه ، أو حول ما هو يشتمل « 20 » عليه أو في ذلك وحول هذا . فلا
هامش
( 1 ) الشررة : الشرر سا .
( 2 ) لقوة الحركة : للقوة المحركة ط
( 3 ) والماء المتخلخل : ساقطة من سا .
( 4 ) قبول : قول د
( 5 ) الرمي : المرمى ط
( 6 ) الأنفذ : الأبعد ب ، د ؛ الأكبر سا
( 7 ) كلما : كما ط
( 8 ) للرمى : لمرمى ط .
( 9 ) الأقل : الأول سا .
( 10 ) فتكون : وتكون سا
( 11 ) مسافات : مساواة ط .
( 12 ) وذي : ذي م
( 13 ) ما : ساقطة من م .
( 14 ) وإذا . . . والضعيف : ساقطة من م .
( 15 ) ذلك : ساقط من سا .
( 16 ) أو الوضع : والوضع سا .
( 17 ) وهي : وهو ط .
( 18 ) وسنبين : ويستبين ط ، م .
( 19 ) اعتبر قريبا : ساقطة من د .
( 20 ) يشتمل مشتمل م ؛ + هو ط .