بعض في وقت ما ، فليس ذلك لأن طباعها من حيث هي نقلة واستحالة ونمو توجب ذلك ، بل لأمر زائد « 1 » وسبب من خارج . وأما الحركات الداخلة تحت جنس واحد ، مثل التسود والتبيض الواقعين في جنس الكيفية على النحو من الوقوع المذكور فإنها قد تكون متضادة ، فإن التسود موافق « 2 » للتبيض « 3 » في الجنس ، ويشاركه في الموضوع ولكنه مقابل له يستحيل اجتماعه معه « 4 » وهو معنى وجودي ؛ كما أن التبيض معنى وجودي ، وليس مقولا بالقياس إلى الآخر ، وبينهما من الخلاف أكثر مما بين أحدهما وبين التصغر وغيره ، وهو غاية الخلاف . وهذه هي الأمور التي بها يصير الشيء ضد الشيء ، فالتبيض ضد التسود « 5 » ، كما أن البياض ضد السواد . وكذلك في مقولة الكم أيضا ، فإن النمو ضد الذبول ، فإنه وإن كان لقائل أن يقول : إن الصغر « 6 » ليس بمضاد للكبر « 7 » ، بل هو مضايف له . وكان يجوز أن يبطل هذا بأن الصغير والكبير اللذين « 8 » بحسب النوع يقالان على الإطلاق ليس « 9 » بالقياس ، فإن في « 10 » النمو والذبول اعتبار آخر يغنى عن أن يقال ذلك ، لأن الحركة إلى الزيادة ليست إنما هي حركة إلى « 11 » الزيادة ، بالقياس إلى الحركة إلى النقصان ، كما أن الزيادة إنما هي « 12 » زيادة بالقياس إلى النقصان ، وعلى أن الزيادة والنقصان اللذين يتوجهان إليه « 13 » محدودان في الطبع ليسا بالقياس ، ومنجد الحال في النمو والذبول ، كما في التبيض والتسود ، وكذلك الحال في التخلخل والتكاثف . وأما الحركات التي في الوضع فيشبه أن لا يكون فيها تضاد على نحو ما لا تضاد في الحركات المستديرة ، وستعلم هذا عن قريب « 14 » . وأما الحركة المكانية ، فإن الجنس المستدير منها غير مضاد للجنس المستقيم بوجه من الوجوه ، وذلك لأن فصول الحركات المتضادة ، مع الاتفاق في الجنس ، يجب أن تكون متقابلة متعاندة لا محالة ، وتكون منسوبة لا محالة إلى أمر من الأمور التي تتعلق بها الحركة . والحركات ليس كونها متضادة هي « 15 » أن متحركها « 16 » متضادان « 17 » ، فإن الأضداد قد يعرض لها أن تتحرك حركة متفقة في النوع ، فإن النار « 18 » إذا عرض « 19 » له حركة بالقسر إلى أسفل ، وشاكل الحجر في ذلك ، كان نوعا الحركتين لا يختلفان في ذاتيهما « 20 » ، إنما يختلفان بالقسر والطبع . والقسر والطبع لا يجعل الشيء مختلفا « 21 » فإن الحرارة التي تحدث في جسم « 22 » بالقسر ، والتي تثور « 23 » بالطبع متفقة الفعل ؛ والسواد الذي يحدث بالقسر « 24 » ، والذي يحدث بالطبع ، سواد يؤثر تأثيرا واحدا ، إنما يختلف بأن هذا
هامش
( 1 ) لأمر زائد : الأمر زائد د ، م .
( 2 ) موافق : يوافق ط
( 3 ) التبيض : المتبيض ط .
( 4 ) معه : ساقطة من ط .
( 5 ) التسود : السواد ط .
( 6 ) الصغر : الصغير سا ، ط ، م
( 7 ) الكبر : للكبير سا ، ط ، م .
( 8 ) اللذين : الذي سا ؛ الذين هما ط ؛ واللذين م
( 9 ) ليس : لا ط
( 10 ) في : ساقطة من ط .
( 11 ) إلى ( الثانية ) : لها ط .
( 12 ) حركة . . . . إنما هي : ساقطة من سا .
( 13 ) إليه : إليهما م .
( 14 ) قريب : قرب ط .
( 15 ) هي : هوم
( 16 ) متحركها : متحركتها د
( 17 ) متضادان : متضادة سا ، ط ، م .
( 18 ) النار : الحار سا ، ط ، م .
( 19 ) عرض : عرضت م
( 20 ) ذاتيهما : ذاتهما ط ، م .
( 21 ) مختلفا : مختلفان د
( 22 ) جسم : الجسم ط
( 23 ) تئور : تنور ب ، د .
( 24 ) بالقسر الذي يحدث : ساقطة من م .