تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الشفاء ( الطبيعيات ) — صفحة 279

مساهمون:

ص٢٧٩
انتهاء « 1 » ، وما كان فيه إلى البياض كنسبة نظرائها « 2 » من ذلك الجانب إلى السواد . وهذا وجه غير متحقق « 3 » بحسب الأصول . وقد يعرض أن يكون شيئان متقايسين على الإطلاق ، ولا يكونان « 4 » متقايسين بالنسبة إلى شيء ، فإن الكبير والصغير في الماء من حيث هو ماء ، غير الكبير والصغير في الهواء من - - حيث هو هواء ، لأن غاية الكبر في الماء ليس مثل غاية الكبر « 5 » في الهواء ، وكذلك في الصغر . وإذا « 6 » تخلخل الماء إلى كبر الهواء كان للحركة حد دون « 7 » حد تخلخل « 8 » الهواء إلى كبر النار . فإذا أخذت هذه الحركات في الكبر مطلقا وفي الصغر مطلقا كان ذلك متقايسا « 9 » . وأما مقايسة « 10 » الكبر النارى إلى الكبر الهوائي فليس بجائز ، فالتخلخل الهوائي وهو الحركة إلى الكبر لا يقاس بالتخلخل المائي ، ولا تكاثفه بتكاثفه . فإن كبر هذا ليس من نوع كبر ذلك ، ولا صغره من نوع صغره ، بل المقايسة تجرى بين نخلخلى هوائين أو تخلخلى ماءين ؛ وكذلك حال الطيران والمشي . اما « 11 » من حيث الحركة في مسافة مستقيمة ، فقد يصح التقايس ؛ وأما من حيث هذا طيران النسر وهذا طيران العصفور فضلا عن المشي ، فلا يتقايس طيران نسرى وطيران « 12 » عصفورى ، بل الطيران النسرى يقايس « 13 » بالطيران النسرى ، والعصفورى بالعصفورى « 14 » وكذلك النحلى العسلى بالنحلى العسلى والنحلى العنبي بالنحلى العنبي . فيجب أن يراعى في هذا الباب معنى ما فيه « 15 » الحركة ويراعى أخذه مطلقا أو بشرط « 16 » ثم ينظر إلى الزمان ، فإن لم يختلف ذلك في النوع صح التقايس فيهما « 17 » ، فربما « 18 » كانت « 19 » المقايسة لا لطبيعة « 20 » النوع ، بل لطبيعة النوع مع عرض « 21 » . فأما « 22 » المتحرك فلا تأخذه شرطا في هذا الباب ، إذ لا يغير اختلافه اختلاف الحركة ، اللهم إلا أن يكون مأخوذا شرطا في هيئة الحركة وفيما فيه الحركة ، كالعصفور للطيران العصفورى ، فإن مسافة حركات العصفور « 23 » في طيرانه غير مسافة حركات ما ليس بعصفور « 24 » . وقد يغلط في هذا الباب اشتراك الاسم واشتباهه « 25 » ، مثل أنه يظن أن هذا « 26 » السكين يحد أسرع وأبطأ « 27 » مما يحد هذا الصوت ، ولكن « 28 » الحدة فيهما لمعنى « 29 » مختلف . وكذلك يظن أن هذه العين الرمدة قد صحت أسرع مما صحت
هامش
( 1 ) انتهاء : انتهى سا ، ط ، م
( 2 ) نظرائها : نظيرتها ط‍
( 3 ) متحقق : محقق ط ، م .
( 4 ) متقايسين على . . . . ولا يكونان : ساقطة من د .
( 5 ) الكبر : الكبير ط‍
( 6 ) وإذا : فإذا سا ، ط‍
( 7 ) دون : ودون د
( 8 ) تخلخل : ( الثانية ) : يتخلخل ط .
( 9 ) متقايسا على : مقايسة م
( 10 ) مقايسة : المقايسة ط .
( 11 ) أما : وأما ط .
( 12 ) وطيران : بطيران ط‍
( 13 ) يقايس : يقاس ط‍
( 14 ) بالعصفورى : ساقطة من م .
( 15 ) ما فيه : + من باب سا .
( 16 ) أو بشرط : وبشرط ط‍
( 17 ) فيهما : ساقطة من سا
( 18 ) فربما : ساقطة من ب ، د ، م
( 19 ) كانت : وكانت ب ، د ، وكان سا .
( 20 ) لطبيعة : بطبيعة سا
( 21 ) عرض : + ما ط‍
( 22 ) فأما : وأما سا .
( 23 ) العصفور : العصفورى ط‍
( 24 ) بعصفور : بعصفورى ط .
( 25 ) واشتباهه : أو اشتباهه سا ، ط ؛ وأشباهه م
( 26 ) هذا : هذه م
( 27 ) وأبطأ : وأبطأ ط ، م . ولكن : لكن سا .
( 28 ) ولكن : لكن سا
( 29 ) لمعنى : بمعنى د ؛ معنى سا ، ط ، م .
الشفاء ( الطبيعيات ) — صفحة 279 | أبو علي سينا