أولى غير لازم . فإذن الاستقامة والاستدارة متعاندان تعاند الفصول أو لواحق الفصول اللازمة ، التي يدل « 1 » تعاندها « 2 » على اختلاف « 3 » الأشياء في النوع ، ولأن الحركة في نوع السواد غير الحركة في نوع البياض ، لاختلاف ما فيه الحركة ، فكذلك المستقيمة والمستديرة .
ويسقط من تصور هذا القانون قول من ظن أن في طبائع الأمور « 4 » السماوية تضادا ، لأن فيها تقبيبا وتقعيرا ، فإنه إن « 5 » كان الموضوع الأول للتقبيب والتقعير « 6 » هو الجسم نفسه واجتمعا في كرة واحدة فليسا بمتضادين ، وإن كان موضوعهما سطحين متفرقين يمتنع أن يقبل المقعر « 7 » منهما « 8 » التقبب « 9 » والمقبب التقعر « 10 » على ما أوضحناه . فليسا بمتضادين إذ ليس موضوعاهما « 11 » ذلك يقبلان تعاقبهما ولا موضوع آخر البتة ، على ما بيناه « 12 » . وأما التشكك « 13 » المورد من حال الصاعد والهابط « 14 » فسنحققه « 15 » بعد ، وأما السرعة والبطء « 16 » فلا تختلف بهما الحركات البتة اختلافا بالنوع ، وكيف « 17 » وهما يعرضان لكل صنف من الحركات ، وهما مما يقبل الأشد والأضعف ، وانفصل لا يقبلهما ، بل تكون الحركة الواحدة بالاتصال تتدرج من سرعة إلى بطء ، فهما « 18 » من الأمور التي تكون للحركة بالإضافة إلى حركة لا من الأمور التي يكون لها في ذاتها . وقد ظن أن السرعة إذا قيلت على المستقيمة والمستديرة كانت باشتراك « 19 » الاسم ، وليس كذلك ، وإن كان النظر ربما أوجب أنه لا تصح المقايسة بينهما ولا المناسبة فيهما ، كما لا تصح بين الخط والسطح مع قول المقدار عليهما بالتواطؤ . أما أنه ليس يقال باشتراك الاسم فلأن حد السرعة والبطء فيهما واحد ، وهو « 20 » أن السريع في كل واحد منهما هو الذي يقطع مقدارا أطول « 21 » في الزمان الواحد . وكما أن المستقيم مقدار ، فكذلك « 22 » المستدير ، وكما أن الأطول في المستقيم ما فيه الميل بالقوة والزيادة ، فكذلك الأطول في المستدير والزمان غير مختلف . فليس إذن هذا باشتراك الاسم ، بل الحد يتناولها معا « 23 » . وإذ قد تكلمنا في وحدة الحركات ، فحرى بنا أن نحل الشكوك المقولة فيها « 24 » .
هامش
( 1 ) يدل : يعدل د .
( 2 ) تعاندها : معاندها م
( 3 ) اختلاف : خلاف سا .
( 4 ) طبائع الأمور : طباع أمور ط .
( 5 ) إن : إذ سا ؛ فإن ط
( 6 ) والتقعير : والتقعر د .
( 7 ) المقعر : المتقعر ط
( 8 ) منهما : ساقطة من سا
( 9 ) التقبب : التقبيب سا ، ط
( 10 ) التقعر : التقعير د ، سا ، ط ، م .
( 11 ) موضوعاهما : موضوعهما ط
( 12 ) ما بيناه : ما بينا ب ، د ، سا
( 13 ) التشكك : التشكيك ط .
( 14 ) الصاعد والهابط : الصاعدة والهابطة ط
( 15 ) فسنحققه : + من سا ، ط ، م
( 16 ) والبطء : والنطق سا
( 17 ) وكيف : فكيف م .
( 18 ) فهما : فيهما د .
( 19 ) بالاشتراك : بالاشتراك د .
( 20 ) وهو : وهي ب ، د ، سا ، ط .
( 21 ) أطول : الأطول م .
( 22 ) فكذلك ( الأولى ) : وكذلك ط .
( 23 ) معا : ساقطة من م .
( 24 ) المقولة فيها : ساقطة من سا .