وكذلك إذا اتفق ما فيه واختلف ما منه وما إليه مثل الصاعد والهابط ، فيجب أنه إذا اختلف شيء من هذه في النوع في نفسه أو في شرائط وأحوال داخلة في تعلق الحركة بها ، كانت الحركة واحدة في النوع ، فإن كانت كلها مكانية أو كلها كيفية أو كمية « 1 » ، كانت واحدة في الجنس « 2 » لأعلى ؛ وإن اتفقت في جنس أسفل كما في اللونية ، كانت واحدة في الجنس الأسفل « 3 » : لكنه قد يشكل الحال في أنه هل الحركة المكانية المستديرة تخالف المستقيمة في النوع أو تخالفها « 4 » بعرض ، فإنه يشبه أن يظن « 5 » أن الاستقامة والانحناء من الأمور التي تعرض للخط لا من الأمور التي هي فصول . ويسبق إلى الظن أن الخط الواحد يصلح أن يوضع للاستقامة والانحناء ، وإذا كان كذلك فكيف يكون نوع الخطوط المستقيمة مخالفا لنوع « 6 » الخطوط المنحنية ، اللهم إلا أن يجعل تركيبها مع الاستقامة نوعا ومع الانحناء نوعا آخر ، فيكون كل عرض من شأنه أن يقوم نوعا . وليس الأمر كذلك ، فإذا كان الخط المستقيم لا يخالف المستدير في النوع ، فكيف تكون الحركة على المستقيم « 7 » تخالف الحركة على « 8 » المستدير « 9 » بالنوع « 10 » لأجل اختلافها « 11 » فيهما . وهذا الاعتبار في المستقيمة والمستديرة التي تكون مكانية ، لا المستديرة التي تكون وضعية ، على ما علمت .
ونقول : وكذلك يشكل الحال في أمر الصاعد والهابط . ويشبه أن يظن أن « 12 » الصاعد لا يخالف الهابط بالنوع في المبدأ والمنتهى من حيث هما طرفان لبعد ، بل من « 13 » حيث هما جهتان : إحداهما « 14 » تلى علوا ، والأخرى « 15 » سفلا . والحركة لا تتعلق بالمبدأ والمنتهى إلا من حيث هما طرفا « 16 » مسافة ، وأما من حيث « 17 » عرض أن كان أحد طرفي المسافة في جهة والآخر في جهة « 18 » أخرى ، فذلك ليس مما تتعلق به الحركة ، فإن الحركة تتم حركة إذا ابتدأت في هذا البعد من مبتدئه « 19 » إلى منتهاه ، ولو لم يكن المبدأ بحيث يكون علوا وهو أن يلي السماء ، والمنتهى بحيث يكون سفلا وهو أن يلي الأرض . فإذا كان الأمر كذلك ، كان هذا من الأعراض اللازمة للحركة ، لا من الأمور الداخلة في ماهيتها ، فلم يكن الاختلاف به اختلافا في نوعها « 20 » . وكذلك الاختلاف الذي بين الحركات في أن تكون طبيعية أو قسرية « 21 »
هامش
( 1 ) أو كمية : أو كلها كمية ط
( 2 ) في الجنس : بالجنس ط .
( 3 ) الأسفل : ساقطة من د .
( 4 ) تخالفها : تخالفه سا ، ط
( 5 ) أن يظن : ساقطة من سا ، م .
( 6 ) لنوع : للنوع ط .
( 7 ) المستقيم ( الثانية ) : المستقيمة ط
( 8 ) على : ساقطة من م
( 9 ) المستدير ( الثانية ) : المستديرة سا ، ط
( 10 ) بالنوع : فالنوع سا .
( 11 ) اختلافها : اختلافه سا .
( 12 ) أن : ساقطة من م .
( 13 ) من : ساقطة من م
( 14 ) إحداهما : أحدهما د ، سا ، ط
( 15 ) والأخرى : والآخر سا ، ط ، م .
( 16 ) هما طرفا : هو طرف ب ، د ، سا ، م
( 17 ) حيث : + هو ط .
( 18 ) جهة : ساقطة من ب ، د ، سا .
( 19 ) مبتدئة : مبدئه ط ، م .
( 20 ) نوعها : نوعه ط ، م .
( 21 ) أو قسرية : وقسرية سا .