لها البتة بل « 1 » معدومة . فإذا قيل لها إنها غير متناهية ، فليس على أن « 2 » لها كم حاصلا غير متناه ، بل على أن أي عدد للحركات توهمناه « 3 » وجدنا قبله عدة « 4 » كانت ، وإذا هي معدومة فلا يخلو إما أن يجوز أن يقال في المعدومات إنها أكثر وأقل « 5 » ومتناهية وغير متناهية ، أو لا يجوز . فإن لم يجز فقد زال الاعتراض ، وإن جوز فسيجوز « 6 » ضرورة أن المعدومات بلا نهاية معا وأن بعضها أقل من بعض ، كالمعدومات في المستقبل التي هي كسوفات القمر ، فإنها أقل من دورات القمر ، وعودات عدة أفلاك منها أقل من عودات فلك « 7 » واحد . والتي « 8 » من زمان الطوفان أكثر من التي من « 9 » زماننا ، ومع ذلك فهي غير متناهية . وهاهنا قوم يرون « 10 » للمعدومات « 11 » ذواتا حاصلة ، متميزة « 12 » بعضها عن بعض والصنف الواحد منها كالسواد والبياض غير متناهي العدد . وإن لم نقل في هذه المعدومات التي في المستقبل إن كل واحد منها كذا ، بسبب أنها معدومة ، فلا يقال في المعدومات التي في الماضي : إن كل واحد منها كذا وإن قيل في المستقبل « 13 » : كل واحد « 14 » ولم يوجب كلا ولا جملة « 15 » فكذلك لنقل في الماضي ، ولا يوجب جملة . وبالحرى أن لا يقال : جملة مستقبلة ، ولا جملة ماضية ، فإن الجملة لا وجود لها البتة لا فيما مضى ولا فيما يستقبل ولا هي أكثر ولا هي أقل ، ولا هي متناهية ولا غير « 16 » متناهية ، لا التي « 17 » « 18 » بمعنى السلب ، بل بمعنى كم ليس له نهاية . نعم الجملة الماضية والمستقبلة غير متناهية بمعنى السلب المطلق ، كما يسلب عما لا وجود له البتة ، وكما يسلب الوجود .
ولا عذر يقبل لمعتذر يقول : إن الماضي دخل في الوجود فلذلك يستحيل أن لا يتناهى والمستقبل لم يدخل فإنه لا يسلم له أن الماضي دخل في الوجود ، بل كل واحد من الماضي قد دخل في الوجود ، وليس الحكم على كل واحد حكما على كلية الماضي . كما أنه قد يسلم فيه أن كل واحد من المستقبل يجوز أن يدخل في الوجود ، وليس الحكم على كل واحد « 19 » حكما على « 20 » كلية تكون « 21 » للمستقبل حتى تكون كلية المستقبل تدخل في الوجود ، ويكون له كلية البتة ، بل « 22 » والمتناهيات التي « 23 » دخل في الوجود كل واحد منها أو يدخل على أن الثاني يعقب عدم الأول لا يوجد « 24 » لها جملة ، لأن الجملة يفهم منها الاجتماع ، وهذه لم يجتمع في الوجود البتة « 25 » ، وإن كان كل واحد موجودا بانفراده
هامش
( 1 ) بل : + هي سا ، ط ، م
( 2 ) أن : ساقطة من م .
( 3 ) توهمناه : توهمنا ط
( 4 ) عدة : غيره سا ، م .
( 5 ) وأقل : أو أقل ط ، م
( 6 ) فسيجوز : فيجوز ط .
( 7 ) فلك : فكل سا
( 8 ) التي : الذي د .
( 9 ) من : في ط
( 10 ) يرون : + أن ط
( 11 ) للمعدومات : المعدومات ب
( 12 ) متميزة : متميزا ط ، م .
( 13 ) في المستقبل : للمستقبل ب ، د
( 14 ) كذا . . . كل واحد : ساقطة من م .
( 15 ) ولا جملة : وجملة سا ، ط ، م .
( 16 ) ولا غير : ولا هي غير ط
( 17 ) لا التي : ليس التي ط ، م
( 18 ) التي : + ليس سا .
( 19 ) واحد : + يكون ط ، م
( 20 ) كلية . . . حكما على : ساقطة من م .
( 21 ) تكون : ساقطة من ط .
( 22 ) البتة بل : الشريك سا
( 23 ) التي : ساقطة من د
( 24 ) لا يوجد : ولا يوجد م .
( 25 ) البتة : ساقطة من م .