متناهية الشدة كالميل الثقيل أو الخفيف ، فإن ذلك يوجب وقوع فعله لا في زمان ، ويستحيل أن تكون حركة لا في زمان ، وإنما يجب أن يقع لا في « 1 » زمان ، لأنه كما « 2 » اشتدت القوة قصرت المدة ، وإذا « 3 » لم تتناه في الاشتداد بلغت من الصغر ما لا نهاية له .
فيجب أن ينظر في حال القوى وتناهيها ولا تناهيها ، وقبل ذلك نقول إن القوة يقع بينها وبين قوة أخرى تفاوت في أمور : منها سرعة ما تفعله « 4 » وبطؤه ، ومنها طول مدة استبقاء ما تفعله وقصرها ، ومنها كثرة عدة ما تفعله « 5 » وقلتها « 6 » . مثال الأول أن أشد الراميين « 7 » قوة فهو أسرعهما بالرمي لمسافة معينة قطعا « 8 » ، ومثال الثاني أن أشد الراميين قوة هو أطولهما زمان « 9 » نفوذ الرمية في الجو مع تساوى المعاني الأخر ، ومثال الثالث أن أشد الراميين قوة هو أكثرهما « 10 » قدرة على رمى بعد رمى . وإذا كان التفاوت يقع من هذه الوجوه ، فالتزايد « 11 » يقع على هذه الوجوه ، والأزيد يقع على هذه الوجوه . فالذاهب « 12 » في الزيادة إلى غير غاية يقع على هذه الوجوه . ولأن القوة في نفسها لا كمية لها وإنما كميتها بالعرض ، إما بالقياس إلى الشيء الذي فيه القوة ، وإما « 13 » بالقياس إلى الشيء الذي عليه القوة . والشيء الذي فيه القوة يكون أبدا « 14 » متناهيا ، إذ « 15 » الأجسام متناهية ، ولو كانت غير متناهية لكانت القوة تكون نسبتها غير متناهية ، فبقى أن تكون القوة إنما هي متناهية وغير متناهية بالقياس إلى كمية ما عليه القوة . فإذا كان ذلك الشيء جائزا فيه أن يكون غير متناه على نحو الجواز « 16 » الذي لغير المتناهى ، كانت القوة بالقياس إليه غير متناهية . فلينظر أنه هل يجب أن يكون لو كان جسم يقوى على أمر من « 17 » الثلاثة ، وكان غير « 18 » متناه ، أن تكون قوته أيضا غير متناهية « 19 » بالقياس إلى ذلك الأمر من الأمور الثلاثة ، فنقول إنه إن كان يجب أن يكون الجسم الأعظم أوفر قوة وأكثر في الأمر المقيس إليه من الأمور الثلاثة ، فيجب إذا كان غير متناه أن تكون قوته غير متناهية . وأنت تعلم أن قوة جملة محركين وفاعلين اثنين « 20 » أي فعل كان ، أكثر من قوة أحدهما ، فإن الجملة تقوى على ما يقوى عليه الواحد وعلى أمر خارج
هامش
( 1 ) لا في : في سا
( 2 ) كلما : كما د
( 3 ) وإذا : فإذا سا ، ط ، م .
( 4 ) ما تفعله : ما يفعل ط ، م .
( 5 ) وبطؤه . . . عدة ما تفعله : ساقطة من سا .
( 6 ) وقلتها : وقلته سا ، ط
( 7 ) الراميين : الرامية ط
( 8 ) قطعا : ساقطة من م .
( 9 ) زمان : + ما د .
( 10 ) أكثرهما : أكثرها سا .
( 11 ) فالتزايد : فالزايد د ، سا ، ط ، م .
( 12 ) فالذاهب : والذاهب ط .
( 13 ) بالقياس . . . وإما : ساقطة من سا
( 14 ) أبدا : ساقطة من سا .
( 15 ) إذ : إذا سا .
( 16 ) الجواز : الوجود بخ .
( 17 ) من : + الأمور ط
( 18 ) وكان غير : وغير م
( 19 ) متناهية : متناه د .
( 20 ) اثنين : + على ط .