فلا يكون للحركة أول جزء بهذا المعنى إلا الطرف ، إلا أن تكون حركات متتالية غير متصلة ومقدمها « 1 » بهذه الصفة .
وأما في المتصل فلا يوجد جزء أول بهذه الصفة ، لأنه لا توجد فيه حركة منفردة منقطعة بنفسها ، بل تكون أجزاء تلك الحركة متصلة « 2 » بعضها ببعض . فلو كان في جملة « 3 » تلك الحركة حركة هي أول ما يحركها الشيء ، وكانت بمعنى أنه جزء من المتصل لا جزء في المتصل « 4 » أصغر منه ، لم يكن يعرض لذلك الجزء من الحركة الانقسام الذي لا يبطل الاتصال الذي كلامنا فيه إذ فرضنا أن انقسام الحركة كلها إلى هذا الأول انقسام لم يبطل الاتصال « 5 » . ولو كان هذا الجزء من الحركة لا يقبل هذا النوع من الانقسام ، لكان « 6 » أول الحركة ليس فيه امتداديته ، فلم يكن على مسافة البتة ، فلم تكن حركة . وإذا كانت الحركة تنقسم الانقسام الحافظ للاتصال إلى غير النهاية ، فكل « 7 » ما جعلته أولا بمعنى الجزء لا بمعنى الطرف ، فله أول آخر بالقوة . وكذلك السكون وكذلك الشيء الذي يسمى توقفا وهو يزيد الحركة في السرعة إن كانت طبيعية « 8 » ، أو في البطء إن كانت غير طبيعية بل قسرية متجها بالوجهين إلى السكون .
وكذلك الأمور العارضة مع الحركة ، كالفارقة والمقارنة والمجاورة « 9 » ولانكسار الذي هو افترق ما بحركة « 10 » . وأما « 11 » الموافاة والمماسة وما أشبه ذلك فلا زمان لها « 12 » ، ونفى الأولية عنها هو على السلب المطلق ، وسنوضح القول في ذلك بعد ، وأما « 13 » أنه « 14 » هل يجوز أن يكون ما لا جزء له يتحرك إن كان له وجود ، فالموجود في كتب المشائين أن ذلك محال ، فإن ما لا يتجزأ لا يصح أن يتحرك « 15 » . والمعول لهم في إيضاح ذلك هو أن كل متحرك فإنه متحرك « 16 » أولا مثل نفسه ، وبعد ذلك أيضا مثل نفسه ، وكذلك هلم « 17 » حتى تفنى المسافة . ولو « 18 » كان ما لا يتجزأ يتحرك ، لكان تركيب المسافة من أجزاء لا تتجزأ ، ولكانت « 19 » النقطة مسافة لأنها أول ما يفارق .
وهذا الكلام ليس يقنعني بوجه ، وذلك أن هذا الحكم « 20 » ليس يتناول المتحرك بالذات دون المتحرك بالعرض « 21 » ،
هامش
( 1 ) ومقدمها : ومتقدمها ط .
( 2 ) متصلة : متصلا ط ، م
( 3 ) تلك . . . جملة : ساقطة من م .
( 4 ) في المتصل : ساقطة من م .
( 5 ) لم يبطل الاتصال : لا يقبل ط .
( 6 ) لكان : فكان ط .
( 7 ) فكل : وكل د .
( 8 ) كانت طبيعية : كان طبيعيا ط .
( 9 ) والمجاورة : والمجاوزة م
( 10 ) ما بحركة : بالحركة ط
( 11 ) وأما : فأما ط ، م .
( 12 ) لها : له ب ، د ، ط .
( 13 ) وأما : فأما ط ، م
( 14 ) أنه : ساقطة من ب ، د ، م .
( 15 ) ما لا يتجزأ لا يصح أن يتحرك : ما يتحرك م .
( 16 ) متحرك ( الثانية ) : يتحرك ط ، م .
( 17 ) كذلك هلم : كذلك د ، وهلم جرا ط
( 18 ) ولو : فلو ط ، م .
( 19 ) ولكانت : ولو كانت ب .
( 20 ) الحكم : التحكم م .
( 21 ) فلا يكون . . . الفرض : ساقطة من سا .