الحركات ، فأول الحركة بمعنى الطرف ليس بحركة ، فلا يكون للشيء بمعنى ذلك الأول أول ما يحرك ، وأما بالوجه الثاني فيكون له أول « 1 » ما يحرك ، لكن أوليته وضعية عرضية لا حقيقية .
وأما الوجه الثالث ، فهو « 2 » وإن صح أن للحركة شيئا هو أصغر حركة يمكن أن يوجد ، فإنما يصح على أنها حركة بنفسها مفردة ابتداء « 3 » بالفعل وانتهاء بالفعل ، لا أن تكون هي أول جملة حركة ، ذلك الأول بعضها ، وقد استمرت الجملة بعده . فإن هذا التبعيض الذي كلامنا « 4 » فيه هو بالفرض « 5 » وتلك الوحدة غير « 6 » المنقسمة للحركة ليست بحسب الفرض « 7 » . بل بحسب الوجود ، اللهم إلا أن يقول قائل إن قدر تلك الحركة مستحق في جملة كل حركة أن يفرض « 8 » أولا ، إذ كان لا حركة أصغر منها في الوجود إلا بالفرض « 9 » « 10 » ، فيقف الكلام إلى أن نوضح عن « 11 » أمر هذا المذهب .
وأما « 12 » الأول في الحركة الذي « 13 » يكون بتقسيمنا إياها موازيا لقسمة المسافة التي لا تقف عند حد في القسمة فإنه « 14 » لا يكون مقدار ذو ابتداء وانتهاء غير منقسم إلى ما يصح أن يفرض أولا « 15 » ، وكذلك ما يحاذى المقدار في ذلك فهو أيضا لا يقف عند حد يكون له ابتداء وانتهاء ولا ينقسم هذا « 16 » النمو من الانقسام . فإذا كان كذلك ، كانت الحركة المتصلة لا يجوز أن يوجد فيها ما هو أصغر حركة على النحو الذي يوجد جزءا في المتصل ، وذلك أن « 17 » الجزء في المتصل إنما يفرض بالفعل بتعيين الحدود على أحد الوجوه المذكورة . وليس لتعيين الحدود وقوف البتة في الاحتمال ، إنما الوقوف عسى أن يكون للتفريق والتقطيع بالفعل ، وحينئذ لا يكون متصلا البتة ، ويشبه أن يكون هذا التفريق والتقطيع يتناهى إلى حدود لا يمكن « 18 » تفريقها وتقطيعها ، وإن أمكن فرض قسمة فيها بتعين « 19 » الحدود فتجزئة المتصل الذي يقع لا على وجه التفريق والتقطيع غير متناه البتة ، وأصناف هذه التجزئة فيه متساوية ليس بعضها أولى من بعض فأصغر الحركات لا يعدم هذا النمو من التجزئة عسى « 20 » أنه « 21 » يعدم « 22 » التجزئة بنحو آخر ، أي « 23 » لا يكون حركة خارجة إلى الفعل عند مبدأ « 24 » وإلى منتهى يتم عنده بالفعل أصغر منها . وإذا كانت الصورة هذه « 25 »
هامش
( 1 ) أول : ساقطة من م .
( 2 ) فهو : + أنه ط .
( 3 ) ابتداء : بابتداء ب ، ط ، م .
( 4 ) كلامنا : كلا منه ب
( 5 ) بالفرض : بالعرض د
( 6 ) غير : الغير ب ، ط ، م .
( 7 ) الفرض : العرض ب ، د ، م .
( 8 ) يفرض : يعرض م
( 9 ) إلا بالفرض : اللهم إلا بالفرض م
( 10 ) بالفرض : بالعرض بخ ، م .
( 11 ) عن : غير م .
( 12 ) وأما : فأما د ، ط ، م
( 13 ) الذي : التي ط .
( 14 ) فإنه : فلأنه ط
( 15 ) أن يفرض أولا : أو يفرض أول م .
( 16 ) هذا : فهذا ب .
( 17 ) أن ( الثانية ) : لأن ط .
( 18 ) حدود لا يمكن : حد ولا يمكن م
( 19 ) بتعين : بتعيين د ، ط .
( 20 ) عسى : فعسى ط
( 21 ) أنه : أن ط
( 22 ) يعدم : + هذه ط
( 23 ) أي : ساقطة من د .
( 24 ) مبدأ : المبدأ م .
( 25 ) الحركات . . . هذه : ساقطة من سا .