وفرضنا على « 1 » طرف أحدهما الطرف الذي على اليمين جزاء ، وعلى طرف الآخر « 2 » الطرف « 3 » الذي « 4 » على اليسار جزءا ، وحركنا الجزءين حتى صار الجزء الذي على أحد الخطين وعلى « 5 » طرفه الأيمن نافذا إلى طرفه الآخر ، والذي « 6 » على طرف الخط الآخر وعلى طرفه « 7 » الأيسر نافذا إلى طرفه الآخر « 8 » ، وتوهمنا أن حركتيهما متساويتان فتحاذيا وتفارقا ، فلا يخلو أما أن يكون يحاذيهما على النصف . أو بعد النصف فإن كان التحاذى إنما يقع « 9 » إذا كان هذا « 10 » على الثاني من الطرف الذي يحرك عنه ، وذلك على الثاني من « 11 » الطرف الذي تحرك عنه ، فبعد لم يتحاذيا ، لأن تحاذى الثاني من كل واحد منهما هو الثالث من الآخر وما يوضع عليه ، فإن يحاذيا بأن يكون كل واحد منهما على الثالث ، فهما في حال التحاذى متفارقان ، وإن تحاذيا وأحدهما على الثاني من خطه « 12 » والآخر على الثالث من خطه ، فليست حركتاهما على السواء . ومما يلزمهم لزوما يظهر لكل ذي عقل ما نعلمه أنه إذا تقابل شيئان لكل واحد منهما أن يتحرك إلى الآخر حتى يلقاه ، ولا مانع له البتة عن لقاء الثاني خارجا ، فلهما أن يتحركا معا حتى يلتقيا فإذا التقيا أمكن أن يتمانعا « 13 » ، وقبل ذلك لا تمانع بينهما . وهذا شيء بين بنفسه ، فإذا توهمنا ثلاثة أجزاء على صف ، وعلى الطرفين جزاءان ، لكل واحد منهما أن يتحرك حتى يلقى الآخر ولا مانع ، فإن « 14 » لهما جميعا أن يتحركا إلى أن يلتقيا ، بعد ما ليسا ملتقيين « 15 » .
فلا يحلو التقاؤهما إما أن يكون وكل واحد منهما مستقر على كمال الوسط وقد انتقل إليه بكماله فيكونان متداخلين أو كل واحد قطع شيئا إلى أن التقيا . فإن كان كذلك ، فقد انقسم الجزء والوسط والجزءان الطرفان والجزءان « 16 » المتحركان .
والعجب من قولهم على هذا إن هذا يستحيل فيه أن يتحركا معا لاستحالة الانقسام كأن أحدهم إذا تحرك والآخر « 17 » ساكن نفدت حركته . فإن « 18 » كان الآخر يريد أن يتحرك يشعر يذلك فيقف ، أو يقفه سبب وارد من الآخر إليه « 19 » يقسره أو يقفه بملاقاة « 20 » « 21 » الآخر له وليس سبق الآخر إلى الملاقاة ، أولى من سبق هذا وليس بخفي على العاقل أنه « 22 »
هامش
( 1 ) على ( الأولى ) : + ظهر م
( 2 ) الآخر : + وهو ط
( 3 ) الذي على اليمين . . . الطرف : ساقطة من م
( 4 ) الذي : + يل ط .
( 5 ) جزءا وحركنا . . . وعلى : ساقطة من م .
( 6 ) والذي : والجزء الذي ط .
( 7 ) وعلى طرفه : وطرفه م
( 8 ) الآخر ( الثانية ) : ساقطة من د .
( 9 ) يقع : + على النصف ط
( 10 ) هذا : ساقطة من م .
( 11 ) الطرف . . . . من : ساقطة من د .
( 12 ) خطه ( الأولى والثانية ) : خط ط .
( 13 ) يتمانعا : لا يتمانعا ط .
( 14 ) فإن : ساقطة من د .
( 15 ) ملتقيين : بملتقيين ط ، م .
( 16 ) والجزءان ( الثانية ) : فالجزءان م .
( 17 ) والآخر : فالآخر ط .
( 18 ) فإن : فإذا ط
( 19 ) إليه : + عليه ط .
( 20 ) والآخر . . . بملاقاة : ساقطة من م .
( 21 ) بملاقاة : ملاقاة ط .
( 22 ) وفرضنا . . . أنه : ساقطة من سا .