لو كانت الحركات في الركض والارتماء مساوية للسكنات « 1 » وكانت الشمس ليس « 2 » لها إلا الحركات فقط ، لكان ركض الفرس وارتماء السهم نصف سير الشمس . وليس الأمر كذلك ، بل لا قياس لهذا إلى ذلك أما ركض الفرس فمعلوم بالمشاهدة ، وأما ارتماء السهم فقد جربت في قوم يقفون على أبعاد « 3 » مرامى سهام « 4 » ، وكل « 5 » واحد يرسل سهمه مع سقوط سهم صاحبه بالقرب منه ، فيعرف « 6 » فيعرف التفاوت في ذلك . ولو استقصى مستقصى « 7 » هذه النسبة وجدها أقل من نسبة جزء من ألوف أجزاء منه ، فيجب من ذلك أن يكون الفرس أو السهم يسكن ألوف سكنات وتتحرك واحدة ، وكان « 8 » بحب أن لا ترى حركته ولا تظهر لغلبة السكون عليها « 9 » ، وإن ظهر منها شيء كان قليلا يسيرا . والوجود بخلاف هذا ، فإن الحركة هي الظاهرة ، والسكون لا ظهور له البتة . ومما يوضح هذا ما نعلمه من أن الثقيل كلما ازداد ثقلا كانت حركته « 10 » إلى أسفل أسرع ، فإذا كان ثقيل ما يتحرك إلى أسفل تخالطه وقفات . فإن « 11 » زدنا مقدار الجسم دائما نطلب زيادة الثقل ، بلغنا بذلك وقتا إلى حركة لا يخالطها سكون ، فإذا ضممنا إليها ضعف ذلك الجسم لزم أن يتحرك أسرع من غير تخلل سكون يكون « 12 » سببا للإبطاء ، وكذلك لو فرضنا جزءا واحدا يتحرك الحركة التي لا وقوف لها ثم اتصل به ثقل . ومن العجائب أنه إذا تحرك المتحرك في هواء راكد أو في « 13 » خلاء مقرون به وهو مما لا مقاوم « 14 » فيه ، ويكون مبدأ حركته ميلا فيه واعتمادا « 15 » إلى جهة أن يبقى ذلك الاعتماد وذلك الميل في تلك المسافة بعينها ولا تبقى الحركة ، بل يحدث سكون يقع به البطء كأنه يعرض كسل متعب ، فيميل بالاختيار إلى السكون ، ثم ما يثوب « 16 » إليه النشاط . وكيف يحدث سبب يمنع ويبطل في هواء راكد أو خلاء ، وكيف يمكن أن يقال إن الميل والاعتماد يبطلان فيه ويتجددان . ومن الشناعات التي تلزم الجزء ، أنا « 17 » نعلم يقينا لا نشك فيه أنه إذا تحرك متحرك من اليمين إلى اليسار ومتحرك آخر من اليسار إلى اليمين على خطين متوازيين مستقيمين ، أنهما لا يزالان يتقاربان حتى يلتقيا متحاذيين ، ثم يتفارقان . فإذا فرضنا أربعة أجزاء لا تتجزأ وأربعة أخرى ، وركبنا من كل أربعة خطا ، وكان أحد الخطين موضوعا بجنب الآخر ، كما فعلنا في المربع « 18 » الذي أنشأناه « 19 » من أجزاء لا تتجزأ « 20 » ،
هامش
( 1 ) للسكنات : السكنات د
( 2 ) ليس ، : ليست ط .
( 3 ) أبعاد : + من ط
( 4 ) سهام : السهام ط
( 5 ) وكل : فكل د .
( 6 ) فيعرف : فعرف ب ، م ، يعرف د
( 7 ) مستقصى : المستقصى ط ، م .
( 8 ) وكان : فكان ط
( 9 ) عليها : عليهما ط .
( 10 ) حركته : حركة م
( 11 ) فإن : فإذا ط ، م .
( 12 ) يكون : + ساقطة من م .
( 13 ) أو في : وفي م .
( 14 ) لا مقاوم : لا معلوم د
( 15 ) واعتمادا : أو اعتمادا د ، ط ، م .
( 16 ) ما يثوب : ما يثور ط .
( 17 ) أنا : فإنا ط .
( 18 ) في المربع : بالمربع ط
( 19 ) أنشأناه : أنشأنا ب د ، ط .
( 20 ) لو كانت . . . . لا تتجزا : ساقطة من سا .