والحيوان أيضا معنى « 1 » عام وأخص « 2 » من الجسم ، وله بما هو حيوان أن يتشخص ، فيكون هذا الحيوان والإنسان أيضا معنى عام « 3 » وأخص من الحيوان ، وله بما هو إنسان « 4 » أن يتشخص ، فيكون هذا الإنسان .
فإذا نسبنا هذه المراتب إلى القوة المدركة ، وراعينا في ذلك نوعين من الترتيب ، وجدنا ما هو أشبه بالعام وأقرب مناسبة له هو أعرف . فإنه ليس يمكن أن يدرك بالحس والتخيل أن هذا هو هذا « 5 » الحيوان ، إلا وأدرك أنه « 6 » هذا الجسم ، وأن يدرك أنه هو هذا الإنسان إلا وأدرك أنه هذا الحيوان وهذا الجسم ، وقد يدرك أنه هذا الجسم إذا لمحه من بعيد ولا يدرك أنه هذا الإنسان .
فقد بان ووضح أن حال الحس أيضا من هذه الجهة كحال العقل ، وأن ما يناسب العام أعرف في ذاته أيضا عند الحس . وأما في الزمان ، فإن التخيل إنما يستفيد من الحس شخصا « 7 » من النوع غير محدود بخاصيته .
فأول ما يرتسم في خيال الطفل من الصور التي يحسها على سبيل تأثر من تلك الصور في الخيال « 8 » هو صورة شخص رجل أو شخص امرأة « 9 » من أن يتميز رجل هو أبوه عن رجل ليس هو أباه ، وامرأة هي أمه عن امرأة ليست هي بأمه ، ثم يتميز عنده رجل هو أبوه ورجل ليس هو أباه ، وامرأة « 10 » هي أمه وامرأة ليست هي أمه « 11 » ، ثم لا يزال تنفصل الأشخاص عنده يسيرا يسيرا . وهذا الخيال الذي يرتسم فيه مثلا من الشخص الإنسانى مطلقا غير مخصص ، هو خيال المعنى الذي يسمى منتشرا وإذا قيل شخص منتشر لهذا ، وقيل شخص منتشر لما ينطبع في الحس من شخص لا محالة من بعيد إذا ارتسم أنه جسم من غير إدراك حيوانية أو إنسانية « 12 » فإنما يقع عليهما « 13 » اسم الشخص المنتشر باشتراك الاسم . وذلك أن المفهوم من لفظ الشخص المنتشر بالمعنى الأول هو أنه شخص ما من أشخاص « 14 » النوع الذي ينسب إليه ، غير معين كيف كان وأي شخص كان ، وكذلك رجل ما « 15 » وامرأة ما . فيكون كأن معنى الشخص وهو كونه غير منقسم إلى عدة من يشاركه في الحد قد انضم إلى معنى الطبيعة الموضوعة للنوعية « 16 » أو للصنفية « 17 » وحصل منهما معنى واحد يسمى شخصا منتشرا غير معين ، « 18 »
هامش
( 1 ) معنى : بمعنى م
( 2 ) وأخص : أخص سا .
( 3 ) وأخص . . . عام : ساقطة من م .
( 4 ) بما هو إنسان : ساقطة من سا .
( 5 ) هذا ( الثانية ) : ساقطة من سا .
( 6 ) وأدرك أنه : + هو سا ، ط ، م .
( 7 ) شخصا : شخصيات م .
( 8 ) في الخيال : ساقطة من ط .
( 9 ) أو شخص امرأة : أو صورة شخص امرأة سا ، م .
( 10 ) وامرأة ( الثانية ) : عن امرأة سا .
( 11 ) أمه : بأمه سا ، ط ، م .
( 12 ) حيوانية أو إنسانية : حيوانيته أو إنسانيته ط .
( 13 ) عليها : عليها ط .
( 14 ) أشخاص : الأشخاص ط .
( 15 ) ما ( الأولى ) : ساقطة من سا ، م .
( 16 ) للنوعية : النوعية م
( 17 ) للصنفية : الصنفية ط .
( 18 ) والحيوان . . . . معين : ساقطة من د .