تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الشفاء ( الطبيعيات ) — صفحة 146

مساهمون:

ص١٤٦
وحجما أكبر ، وأن يكون من ذلك ما هو طبيعي ومنه ما هو قسرى « 1 » . فكما أنه يجوز أن يسخن ويبرد ويكون منه ما هو طبيعي ومنه ما هو قسرى ، فكذلك « 2 » الحال في العظم والصغر . وإذا كان هذا جائزا لم يكن كل « 3 » انتقاص جزء من جسم يوجب أن يبقى الباقي على حجمه الأول ، حتى يكون « 4 » إذا أخذ جزء من هواء مائي للقارورة يجب أن يبقى الباقي « 5 » على حجمه « 6 » فيكون ما وراءه خلاء ، وإذا لم يجب هذا لم تجب تلك « 7 » الحجة ، وإذا « 8 » كان خلافه جائزا فجائز « 9 » أن يكون الهواء بطبعه يقتضى حجما . ثم إنه يضطر في حال إلى أن يصير أعظم بأن يقتطع منه جزء بالقسر من غير أن يجعل له « 10 » إلى استخلاف جسم بدل ما يقتطع منه وفي حجمه سبيل . وإذا « 11 » كان اقتطاع ذلك الجزء منه لا يمكن أو ينبسط انبساطا يصير الباقي في حجمه الأول لامتناع وقوع الخلاء ووجوب الملاء ، وكان هذا الانبساط ممكنا وكان للقاسر « 12 » قوة « 13 » تحوج إلى خروج هذا الممكن إلى الفعل بجذبه إياه في جهة ولزوم « 14 » سطحه لما يليه في جهة « 15 » ، وذلك بسط منه وتنظيم إياه بالقسر ، أطاع القاسر فانبسط انبساطا عظيما ، وصار بعض ما انبسط واقفا « 16 » خارج القارورة وهو الممصوص وبقي الباقي ملء « 17 » القارورة ضرورة قد « 18 » ملأها منبسطا لضرورة « 19 » الجذب الماص بقدر القارورة « 20 » . فإذا زال ذلك المص ، وجاز أن يرجع إلى قوامه « 21 » الأول بأن يجذب ماء أو هواء إلى شغل المكان الذي يتحرك عنه متقلصا ، عاد إلى قوامه . ونحن إذا نفخنا في القارورة ، ثم كببناها « 22 » على الماء ، خرجت منها ريح كثيرة يبقبق « 23 » منها « 24 » الماء ، ثم عاد الماء « 25 » فدخل فيها ، فيعلم أنا قد أدخلنا فيها بالقسر شيئا لا محالة ، ولما زال القسر خرج . وذلك لا يخلو إما أن يكون دخول ما أدخلناه بالقسر هو بنفوذه في الخلاء ، أو يكون على سبيل التكاثف من الموجود الذي « 26 » كان فيه حصل « 27 » للمدخل بالقسر مكان ويكون ذلك التكاثف على سبيل التكاثف « 28 » الذي نقوله نحن ونرى أن القسري « 29 » منه أن يعود إلى الطبيعي « 30 » عند زوال القاسر . فإن كان على سبيل نفوذ في الخلاء حتى حصل في ذلك المكان منه ، وليس ذلك المكان له بقسرى ولا مبغضا « 31 » لجسم هوائى « 32 » يملؤه فينفيه عنه ويدفعه ، ولا من طبيعة
هامش
( 1 ) ما هو قسرى : ما قسرى م .
( 2 ) فكذلك : وكذلك سا
( 3 ) كل : ساقطة من سا .
( 4 ) يكون : ساقطة من سا ، ط ، م .
( 5 ) الباقي : ساقطة من ب ، د
( 6 ) حجمه : + الأول ط‍
( 7 ) تلك : + في سا
( 8 ) وإذا : فإذا ط .
( 9 ) جائزا فجائر : جائز د .
( 10 ) له : ساقطة من م
( 11 ) وإذا : فإذا سا ، ط ، م .
( 12 ) للقاسر : القاسر سا ، م
( 13 ) قوة : قوما سا
( 14 ) ولزوم : لزوم سا .
( 15 ) ولزوم . . . جهة : ساقطة من د .
( 16 ) واقفا : واقعا د ، ط‍
( 17 ) ملء : مثل د ، سا ، ط ، + ملاء ط .
( 18 ) قد : وقد ط‍
( 19 ) لضرورة : بضرورة سا .
( 20 ) بقدر القارورة : ساقطة من سا .
( 21 ) قوامه : + الأول ط .
( 22 ) كببناها : أكببناها فينفيه .
( 23 ) يبقبق : ينبصق ط‍
( 24 ) منها : منه ب ، د ، سا ، ط‍
( 25 ) الماء ( الثانية ) : ساقطة من م .
( 26 ) الذي : ساقطة من ب ، د ، سا ، ط‍
( 27 ) حصل : يتصل م .
( 28 ) كان فيه . . . سبيل التكاثف : ساقطة من سا .
( 29 ) القسري : للقسرى د ، ط‍
( 30 ) الطبيعي : طبيعي ط .
( 31 ) مبغضا : ممغصا ط‍
( 32 ) هوائى : هو إلى ط .