إليها ويكون ذلك لها في زمانين . فالحركة « 1 » المكانية أو الوضعية تعلقها « 2 » بالمبدأ والمنتهى هو أنك ، إذا عينت حركة ومسافة تعين مع ذلك مبدأ ومنتهى قائم بنفسه ، والمتحرك تعلقه بالمبدأ والمنتهى هو أن يكون ذلك له بالفعل أو بالقوة « 3 » القريبة من الفعل ، ذلك على أي وجه كان منهما جاز . فإنا لم نشترط الوجه المعين فيه منهما . وبالجملة « 4 » فإنها تتعلق « 5 » بالمبدأ والمنتهى على هذه الصورة والشرط المذكور ، لا من حيث هما بالفعل . ثم من المشهور أن الحركة والتحرك والتحريك ذات واحدة ، فإذا أخذت باعتبار نفسها فحسب كانت حركة ، وإن أخذت بالقياس إلى ما فيه سميت تحركا ، وإن أخذت بالقياس إلى ما عنه سميت تحريكا .
ويجب أن نحقق هذا الموضع « 6 » ونتأمله تأملا أدق من المشهور فنقول : إن الأمر بخلاف هذه الصورة وذلك لأن التحرك حال للمتحرك « 7 » ، وكون الحركة منسوبة إلى المتحرك بأنها « 8 » فيه حال للحركة لا للمتحرك ، فإن نسبه ، الحركة « 9 » إلى لمادة في المعنى غير نسبة المادة إلى الحركة وإن تلازما في الوجود . وكذلك التحريك حال للمحرك لا للحركة ، ونسبة الحركة إلى المحرك حال للحركة لا للمحرك « 10 » . فإذا كان كذلك ، كان التحرك « 11 » نسبة المادة إلى الحركة لا الحركة منسوبة « 12 » إلى المادة ، ولم يكن التحرك هو الحركة « 13 » بالموضوع ، وكذلك لم يكن التحريك هو الحركة في الموضوع . ولا تناقش في أن يكون كون الحركة . منسوبة إلى المادة معنى معقولا ، وكذلك إلى المحرك لكن هذين المعنيين لا يدل عليهما بهذين الاسمين . وأما تعلق الحركة بما فيه الحركة من المقولات فليس يعنى « 14 » بالموضوع « 15 » لها ، بل الأمر الذي هو المقصود حصوله في الحركة . فإن المتحرك عندما يتحرك موصوف بالتوسط بين أمرين « 16 » ، أمر متروك وأمر مقصود ، إما أين ، وإما كيف « 17 » ، أو غير ذلك إذ « 18 » كانت الحركة تغير الشيء لا دفعة .
فإذن يكون متوسط بين حدين ولهما مقولة إما أين وإما كيف « 19 » وإما غير « 20 » ذلك ، فيقال إن الحركة في تلك المقولة .
وقد تزداد لهذا « 21 » بيانا ، بعد أن نعرف نسبة الحركة إلى المقولات « 22 » .
هامش
( 1 ) فالحركة : فللحركة ط
( 2 ) تعلقها : تعلقها ط .
( 3 ) بالقوة : ساقطة من سا
( 4 ) وبالجملة : ساقطة من د .
( 5 ) تتعلق : تعلق ط .
( 6 ) تحقق هذا الموضع : نتحقق بهذا الوضع د .
( 7 ) للمتحرك : المتحرك د
( 8 ) بأنها : فإنها سا .
( 9 ) الحركة : المتحرك م .
( 10 ) لا للمحرك : لا للمتحرك م
( 11 ) التحرك : المتحرك ب .
( 12 ) منسوبة : بمنسوبة ط .
( 13 ) هو الحركة : والحركة م .
( 14 ) يعنى : معنى م .
( 15 ) بالموضوع : به الموضوع سا ، م .
( 16 ) أمريين : الأمرين ط
( 17 ) وإما كيف : أو كيف ط
( 18 ) إذ : إذا م .
( 19 ) وإما كيف : أو كيف ط
( 20 ) وإما غير : أو غير ط .
( 21 ) لهذا : هذا سا ، ط ، م
( 22 ) المقولات المعقولات د .