جايگاه دينى و روايى قنبر
در بيشتر منابع رجال شيعه ، از قنبر در شمار ياران امام على ( ع ) ياد شده است . اما توضيحات چندانى درباره وى ، بيان نشده است . از ميان رجاليان متقدّم شيعه ، برقى در رجال خود ، با عنوان « قنبر مولى على ( ع ) » « 1 » و شيخ طوسى با تعبير « قنبر مولى اميرمؤمنان ( ع ) » ، از وى ياد كردهاند . شيخ طوسى با اينكه در ذيل كسانى كه از امام على ( ع ) روايت كردهاند ، از قنبر ياد كرده ، اما افزوده است كه هيچ روايتى از او نيافتيم . « 2 »
شيخ مفيد در كتاب « اختصاص » ، قنبر را از « سابقان مقرّبان » اصحاب امام على ( ع ) ، معرفى كرده است . « 3 » در رجال كشّى نيز اطلاعات بيشترى درباره قنبر ، از جمله خبر شهادت وى ، نقل شده است كه در ادامه كتاب ، بيان خواهد شد .
ميان رجاليان متأخر ، « علامه حلى » ، با لفظ « مشكور » ( تحسين شده ) ، از وى ياد كرده است . « 4 » « آيتالله سيد ابوالقاسم خويى » از استناد جُستن امام على ( ع ) به گواهى قنبر در قضيه « عبدالله بن قُفل تميمى » كه در ادامه نقل خواهد شد ، عدالت
هامش
( 1 ) . رجال البرقى ، ص 40 .
( 2 ) . رجال الطوسى ، ابوجعفر محمد بن الحسن الطوسى ، 1373 ه . ش ، ص 79 .
( 3 ) . الاختصاص ، محمد بن محمد البغدادى ( الشيخ المفيد ) ، 1414 ه . ق ، ص 7 .
( 4 ) . خلاصة الاقوال فى معرفة الرجال ، العلامة الحلى ، 1417 ه . ق ، ص 231 .