وَ لا تُطِعْ مَنْ أَغْفَلْنا قَلْبَهُ عَنْ ذِكْرِنا وَ اتَّبَعَ هَواهُ وَ كانَ أَمْرُهُ فُرُطاً
رسولش را متنبّه ميگرداند و به او تذكّر ميدهد كه اين جماعتى كه به تو چنين ميگويند كه فقراء را از خود دور كنى اينها كسانى ميباشند كه قلبشان از ياد ما غافل و تابع هواهاى نفسانى خود ميباشند و روزگار خود را تباه گردانيدهاند تو فريب گفتار آنان را مخور اينها وجهه قلبشان از حق تعالى گرديده و هواهاى نفسانى چنان قلب آنها را فاسد و مضمحلّ گردانيده و سياه شده كه ديگر قابل نفوذ ايمان نميباشد .
وَ قُلِ الْحَقُّ مِنْ رَبِّكُمْ فَمَنْ شاءَ فَلْيُؤْمِنْ وَ مَنْ شاءَ فَلْيَكْفُرْ إِنَّا أَعْتَدْنا لِلظَّالِمِينَ ناراً أَحاطَ بِهِمْ سُرادِقُها
برسولش دستور ميدهد كه در پاسخ كافرين بگو حق يعنى قرآن از طرف پروردگار براى هدايت شما آمده و حجت بر شما تمام شده هر كس خواست باراده و اختيار ايمان ميآورد و هر كس خواست كافر ميگردد ، اشاره به اينكه بگو وظيفه من تبليغ است وظيفه ديگرى ندارم و اينها را متذكّر گردان كه من چون رسول بشير و نذير ميباشم شما را متذكر ميگردانم كه خداوند براى ستمكاران كه مطيع حقّ نگرديدند آتشى آماده كرده كه سراپرده آن بكافرين احاطه نموده احاطه آتش را بكافرين تشبيه بسراپرده نموده .
بروايت ابو سعيد خدرى سرادق نار چهار ديوار است كه ضخامت آن به قدر چهل سال راه است و آن بگرد كافرين احاطه مينمايد ، و ابن عباس گفته سرادق دخان غليظ دوزخ است . ( منهج ) از ( اعتدنا ) در اين آيه و نيز از آيات ديگر مثل قوله تعالى
وَ إِنَّ جَهَنَّمَ لَمُحِيطَةٌ بِالْكافِرِينَ
سوره توبه آيه 59 ، چنين استفاده مىشود كه آتش براى كافرين هميشه آماده و مهيّا است و در همين حيات دنيا در معنى و حقيقت نه در ظاهر در جهنّم كفر و اعمال نكوهيدهشان خودشان آتشگيرانه جهنّم و در آن غوطهورند
وَ إِنْ يَسْتَغِيثُوا يُغاثُوا بِماءٍ كَالْمُهْلِ يَشْوِي الْوُجُوهَ بِئْسَ الشَّرابُ وَ ساءَتْ مُرْتَفَقاً