تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تفسير مخزن العرفان در علوم قرآن ( فارسى ) — صفحة 60

مساهمون:

ص٦٠
وَ أَعُوذُ بِكَ رَبِّ أَنْ يَحْضُرُونِ
اصلش ( يحضروننى ) بوده نون دوم حذف گرديده و عوض ياء متكلم كسره آمده يعنى اى پروردگار من پناه ميگيرم به تو از اينكه شياطين نزد من حاضر گردند و اطراف من بگردند . و بروايتى حضرت رسول صلّى اللَّه عليه و آله و سلم موقع استفتاح نماز سه مرتبه ( لا إله الّا اللَّه ) و سه مرتبه ( اللَّه اكبر ) و سه مرتبه ميگفت ( اللهم انّى اعوذ بك من همزات الشياطين من همزها و نفثها و نفخها و اعوذ بك ربّ ان يحضرون ) . و بروايت ديگر حضرت رسول ( ص ) فرمود موقع خواب بگو ( اعوذ بكلمات اللَّه التامات من غضبه و عقابه و من شرّ عباده و من همزات الشياطين و ان يحضرون ) .

( سؤال )

پيمبرى كه صاحب نفس قدسيّه الهى است با آن مقام عصمت و طهارت نفس با اينكه در حديث دارد كه فرموده ( شيطانى اسلم بيدى ) يعنى شيطان من مطيع و منقاد و تسليم من گرديده چگونه ممكن است شياطين بر وى مسلّط گردند و بتوانند او را اغواء نمايند تا اينكه بحضرتش امر گردد كه از وسوسه‌هاى شياطين به خدا پناه ببرد .

( پاسخ )

آرى مسلّم و معلوم است و شكى نيست كه شيطان بر نفوس انبياء و معصومين مخصوصا بر چنين نفس قوىّ و عقلى كه اوّل ما خلق اللَّه بشمار ميرود و در احاديث آمده اول چيزى كه در مقام آفرينش از حق تعالى صادر گرديده نور محمّدى صلّى اللَّه عليه و آله و سلم بود با اين حال البته شيطان بر او تسلّط ندارد چنانچه خداى تعالى در خطاب بشيطان فرموده
( إِنَّ عِبادِي لَيْسَ لَكَ عَلَيْهِمْ سُلْطانٌ )
. لكن اولا امر به او كه از همزات شياطين به خدا پناه ببر شايد مقصود امّت باشند كه آنان عظمت كيد شيطان را بدانند كه وقتى چنين نفس قوىّ بايد از