آنان مأيوس گرديد آن وقت در مقام مناجات بر آمد و گفت پروردگار من مرا يارى گردان و دعاى او بهدف اجابت رسيد .
فَأَوْحَيْنا إِلَيْهِ أَنِ اصْنَعِ الْفُلْكَ بِأَعْيُنِنا وَ وَحْيِنا فَإِذا جاءَ أَمْرُنا وَ فارَ التَّنُّورُ
الخ وقتى آن جماعت عصيان و هتّاكى را از حدّ گذرانيدند در مورد غضب الهى واقع گرديدند و بنوح ( ع ) وحى رسيد كه باعانت ما و حفظ ما كشتى بساز ظاهرا تا آن وقت مردم نميدانستند كشتى چيست و شايد خود حضرت نوح ( ع ) نيز نميدانسته كشتى چيست و چگونه ميتوان او را ساخت اينست كه فرموده به نظر ما و وحى ما كه بتوسط ملائكه يا الهام تو را بساختن كشتى يارى مينمائيم وقتى كشتى تمام شد و موقع طوفان رسيد
( وَ فارَ التَّنُّورُ )
و آب را از تنور آتش فوران نمود آن وقت موقع طوفان رسيده .
فَاسْلُكْ فِيها مِنْ كُلٍّ زَوْجَيْنِ اثْنَيْنِ وَ أَهْلَكَ إِلَّا مَنْ سَبَقَ عَلَيْهِ الْقَوْلُ مِنْهُمْ
داخل گردان در كشتى از هر موجودى جفتى از نر و ماده و نيز داخل گردان در كشتى اهل بيت خودت را مگر آن كسانى كه تقدير شده كه هلاك شوند يعنى زن تو و پسر تو و نيز مؤمنين را داخل كشتى بگردان و بعد تماما بطوفان هلاك خواهند گرديد و نجات يافتگان كسانى بودند كه ايمان آورده بودند .
( اسلك ) مىشود فعل لازم باشد و مىشود متعدّى ، اگر مصدرش ( سلوك ) باشد لازم است و اگر ( سلك ) باشد متعدّى است :
وَ لا تُخاطِبْنِي فِي الَّذِينَ ظَلَمُوا إِنَّهُمْ مُغْرَقُونَ
راجع بغرق شدگان است كه به خود ستم نمودهاند و خود را مورد غضب الهى گردانيدهاند ، و گويا خطاب شديد بنوح مينمايد كه در باره ظالمين كه حكم بر غرق آنان جارى گرديده شفاعت مكن كه آنها غرق شدگانند زيرا همان طورى كه در كفر غرقند بايستى در عذاب دنيا نيز غرق گردند .
فَإِذَا اسْتَوَيْتَ أَنْتَ وَ مَنْ مَعَكَ عَلَى الْفُلْكِ فَقُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي نَجَّانا مِنَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ