بمعجزات موسى چه گفتند آيا نگفتند كه موسى و هارون دو نفر ساحرى ميباشند كه سحر خود را ظاهر نمودهاند .
وَ قالُوا إِنَّا بِكُلٍّ كافِرُونَ
و آنها گفتند ما به تمام پيمبران و معجزات آنها كافريم ، مىشود مرجع ضمير ( قالوا ) همان فرعونيان باشند كه آنان گفته باشند ما به تمام معجزات موسى كافريم و تصديق بپيمبرى موسى نداريم ، يا مرجع فرعونيان و مشركين مكه باشند كه آنها ميگفتند ما به تمام پيمبران و معجزات آنان كافريم .
قُلْ فَأْتُوا بِكِتابٍ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ هُوَ أَهْدى مِنْهُما
در اين آيات در مقام پاسخ اعتراض مشركين بر آمده و بدليل نقضى و حلى آنان را جواب ميدهد ، اول كلام آنها را نقض مىكند به اينكه اگر شما و نظير شما از اهل جحود و انكار راست مىگوييد و معجزاتى مثل معجزات موسى را اگر آوردم قبول ميكنيد ، چرا ابناء جنس شما از مشركين زمان موسى معجزات موسى را حمل بر سحر نمودند و شما همچنين خواهيد بود ، اشاره به اينكه من هم اگر معجزاتى مثل معجزات موسى و بالاتر از آن هم بياورم شما حمل بر سحر خواهيد نمود .
أَتَّبِعْهُ إِنْ كُنْتُمْ صادِقِينَ
( إِنْ كُنْتُمْ صادِقِينَ )
جمله شرطيه و ( اتّبعه ) جواب شرط است .
و بعد بجواب حلى در پاسخ گويد اگر معجزه بودن قرآن را قبول نداريد و راست مىگوييد كه قرآن از جانب خدا نيست شما از جانب خدا كتابى بياوريد كه از قرآن و تورات طريق هدايت را بهتر بنماياند و راه نزديكترى بشما بياموزد اگر چنين كرديد من هم تابع شما ميگردم و دست از مدعاى خود بر ميدارم ، و چون چنين قدرتى نداريد كه جملهاى يا آيهاى مانند قرآن و تورات بياوريد بايستى سر تسليم فرود آورده تابع من گرديد .