و باضافه در قيامت ديگر كوهى باقى نمانده كه بصور اسرافيل قبل از قيام ساعت حركت كند موقعى كه زمين به حركت آيد چنانچه قوله تعالى در سوره واقعه
إِذا رُجَّتِ الْأَرْضُ رَجًّا وَ بُسَّتِ الْجِبالُ بَسًّا
در آن وقت كوهها قبلا پراكند گرديدهاند و اثرى از آنها باقى نمانده و اين يكى از معجزات قرآن بشمار ميرود زيرا در وقت نزول قرآن اهل هيئت متّفق بودند در اينكه خورشيد در هر شبانه روزى يك دور ، دور زمين ميچرخد و اين آيه خبر ميدهد كه كوهها كه از اجزاء زمينند حركت مىكند
صُنْعَ اللَّهِ الَّذِي أَتْقَنَ كُلَّ شَيْءٍ إِنَّهُ خَبِيرٌ بِما تَفْعَلُونَ
اين آيه تأييد مىكند كشفيات جديد را زيرا اتقان بمعنى استحكام و محكم كارى است نه تخريب و اعدام كردن ، و بنا بر اينكه حمل بقيامت شود با اتقان و محكم كارى درست نميآيد ، زيرا بنا بر توجيه مفسرين در قيامت كوهها پراكنده و خراب ميشوند تا اينكه با زمين يكى گردد و زمين محشر صاف گردد .
مَنْ جاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ خَيْرٌ مِنْها وَ هُمْ مِنْ فَزَعٍ يَوْمَئِذٍ آمِنُونَ
هر كس كار نيك كند پاداش او را بهتر از عملش ميدهند .
در اين آيه نيكوكاران را از مشمولين عذاب كه در آيات بالا تهديد به عذاب نموده استثناء مينمايد ، و اشاره به اينكه آنهايى كه بصور اسرافيل بفزع مىافتند غير از كسانى خواهند بود كه با حسنه وارد محشر گردند كه آنان در مقام امن و امان قرار گرفتهاند و آنها اولياء ميباشند كه در باره آنان فرموده
لا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَ لا هُمْ يَحْزَنُونَ
.
( سخنان مفسرين كه مقصود از حسنه چيست )
بقولى مقصود از حسنه كلمه ( لا إله الّا اللَّه ) است . ( حسن بصرن ) بقولى ديگر مراد اخلاص است . ( قتاده ) از على بن الحسين زين العابدين ( ع ) روايت مىكند كه فرموده مردى بجنگ رفته بود و عادت او چنين بود هر جا تنها ميشد ميگفت
( لا إله الّا اللَّه وحده لا شريك له )
چون به زمين روم رسيد بعادتى كه داشت همين كلمه را گفت