حَتَّى إِذا أَتَوْا عَلى وادِ النَّمْلِ قالَتْ نَمْلَةٌ يا أَيُّهَا النَّمْلُ ادْخُلُوا مَساكِنَكُمْ لا يَحْطِمَنَّكُمْ سُلَيْمانُ وَ جُنُودُهُ وَ هُمْ لا يَشْعُرُونَ
به همين ترتيب باد بساط سليمان را حركت داد تا اينكه در طائف يا در شام بوادى مورچهگان رسيد ، و ( على ) در آيه مشعر بر اين است كه حركت بساط سليمان در هوا بالاى وادى مورچهگان حركت مينموده ، يا مقصود از ( على ) علوّ و نفوذ امر سليمان باشد بدليل اينكه اگر تخت سليمان در هوا بالاى زمين بود جا نداشت مورچهگان بترسند كه مبادا لشگر سليمان آنان را پايمال كنند مگر اينكه گمان ميكردند در آخر وادى به زمين فرود آيد و مورچهگان همه پايمال گردند ، و شايد در آن وقت لشگر سليمان بعضى سواره و بعضى پياده بودند يا آن وقتى بود كه هنوز باد مسخّر سليمان نشده بود .
فَتَبَسَّمَ ضاحِكاً مِنْ قَوْلِها
سليمان از سخن مورچه تبسّم نمود و خنديد ، البته خنده سليمان از روى تعجب بود كه چگونه اين حيوان صغير قبل از فرود آمدن لشگر سليمان بغريزه خود فهميد كه اگر آن لشگر انبوه در آن وادى وارد آيند تمام مورچهگان پايمال خواهند گرديد .
و شايد تبسّم سليمان از روى فرح و سرورى بود كه خداوند او را بچنين مزيّت و خصوصيتى گرامى داشته ، و گويا آن مورچه سلطان آنان بوده كه امر كرد داخل خانههايشان گردند .
( سؤال )
مورچه كه صوت و صدا ندارد كه از صداى او سليمان ( ع ) چنين معنايى را بفهمد و خبر دهد ، از كجا دانست ، و نيز مورچه بچه لغتى به باقى خبر داد .
( پاسخ )
علوم انبياء ( ع ) موهبتى است و بتوسط فرشته وحى بقلب آنها القاء ميگردد در مفردات در لغت وحى گفته ( اصل الوحى الاشارة السريعة ) و وحى گاهى