( توضيح آيات )
وَ أَوْحَيْنا إِلى مُوسى أَنْ أَسْرِ بِعِبادِي إِنَّكُمْ مُتَّبَعُونَ
پس از اظهار معجزات موسى عليه السّلام و ايمان آوردن جماعتى از بنى اسرائيل از طرف حق تعالى بموسى ( ع ) وحى گرديد كه بندگان مرا در شب از مصر بيرون ببر بطورى كه قبطيان و گروهان فرعونيان نفهمند كه مانع شما گردند و محقّقا به عقب شما خواهند آمد .
فَأَرْسَلَ فِرْعَوْنُ فِي الْمَدائِنِ حاشِرِينَ ، إِنَّ هؤُلاءِ لَشِرْذِمَةٌ قَلِيلُونَ وَ إِنَّهُمْ لَنا لَغائِظُونَ
گفتهاند كه روز آن شبى كه موسى ( ع ) با بنى اسرائيليان از مصر بيرون رفتند فرعون و قبطيان نفهميدند روز بعد خبر بفرعون رسيد كه موسى با بنى اسرائيل از شهر مصر بيرون رفتهاند فرعون امر نمود اعلان نمودند و از اطراف چندين هزار قشون جمع نمود و به آنان گفت و لو اينكه اينها جماعت اندك و بى مقدارند لكن ما را بغضب آوردهاند كه بدون اجازه ما از شهر گريختهاند .
آرى فرعون گمان ميكرد كه با قشون بسيار و اوضاع سلطنتى خود بر موسى عليه السّلام غالب خواهد گرديد و آنها را گرفته و ببدترين عذاب آنان را معذّب خواهد نمود ولى ديگر نميدانست كه دست ديگرى است روى دستها و فرعون به هلاكت خود و تابعينش شتاب مينمود .
وَ إِنَّا لَجَمِيعٌ حاذِرُونَ
( حاذرون ) را دو طور معنى كردهاند . بعضى بمعنى حذر كنندهگان گفتهاند يعنى و لو آنكه اينها جماعت اندك بىمقدار ميباشند لكن دأب سلاطين چنين است كه از دشمن و لو خورد و حقير باشد بايستى حذر كنند ( دشمن نتوان حقير و بىچاره شمرد ) .
و بقول ديگر ( حاذر ) بمعنى مستعدّ و با قوّه و اسلحه پوشيده است فرعون