عذاب بزرگ دوزخ را بوى مىچشانيم ،
وَ ما أَرْسَلْنا قَبْلَكَ مِنَ الْمُرْسَلِينَ إِلَّا إِنَّهُمْ لَيَأْكُلُونَ الطَّعامَ وَ يَمْشُونَ فِي الْأَسْواقِ
( انّهم ) صفت است براى موصوف محذوف و در تقدير ، و معنى آيه چنين مىشود كه ما پيش از تو رسولى از مرسلين و پيمبران نفرستاديم مگر اينكه آنها هم غذا ميخوردند و هم در بازارها راه ميرفتند و اين آيه جواب گفتار ركيك كفّار است كه در آيه 6 اين سوره بيان كرده كه يكى از ايرادهايشان بپيمبر اكرم صلّى اللَّه عليه و آله و سلم اين بود كه گفتند
( ما لِهذَا الرَّسُولِ يَأْكُلُ الطَّعامَ وَ يَمْشِي فِي الْأَسْواقِ )
اين بود كه براى رفع اعتراض آنها خبر ميدهد كه تمام پيمبران چنين بودند و ما پيغمبرى نفرستاديم مگر اينكه از جهات بشريّت مثل باقى افراد بلوازم بشريت عمل مينمودند .
وَ جَعَلْنا بَعْضَكُمْ لِبَعْضٍ فِتْنَةً أَ تَصْبِرُونَ وَ كانَ رَبُّكَ بَصِيراً
ظاهرا براى تسلّى دل رسولش خبر ميدهد كه سنّة الهى بر اين جارى شده كه ما هميشه بعضى مردم را فتنه و آزمايش قرار ميدهيم براى بعضى ديگر كه هر كس را طورى امتحان نمائيم حتّى پيمبران را كه آنها را مورد جفاء جهّال ميگردانيم تا اينكه اندازه صبر و متانت و استقامت هر يك ظاهر گردد ، اى رسول اكرم ( ص ) پروردگار تو بصير و بينا است به حال تو و جفايى كه از كفّار به تو ميرسد و بايد تو صبر و بردبارى نمايى .
وَ قالَ الَّذِينَ لا يَرْجُونَ لِقاءَنا لَوْ لا أُنْزِلَ عَلَيْنَا الْمَلائِكَةُ أَوْ نَرى رَبَّنا
الخ از جمله ايراد كفّار و مشركين اين بود كه ميگفتند چرا بر ما ملائكه فرود نميآيد تا مصدّق گفتار تو باشد يا اينكه ميگفتند چرا ما پروردگار خود را نمىبينيم ، شايد مقصودشان اين بود كه اگر راست مىگويى و رسول خدايى چرا خدا را بما نشان نميدهى تا ما به تو ايمان آوريم و آنان به اين سخنانشان علوّ و استكبار كردند و از حدّ خود بىاندازه تجاوز نمودند مثل قوم موسى ( ع ) كه