( يصدّون ) دو طور قرائت شده بعضى بضم صاد مأخوذ از صدود كه بمعنى اعراض است خواندهاند ( قال اللَّه تعالى )
( يَصُدُّونَ عَنْكَ صُدُوداً )
و باقى قراء بكسر صاد قرائت نمودهاند و در معنى آن نيز گفتارى از مفسرين نقل شده .
1 - از ابن عباس است كه ( يصدون ) يعنى ( يصفحون ) وقتى اين مثل را ميشنوند فرياد ميزنند .
2 - سعيد بن مسيب گفته ( يصدّون ) يعنى ( يضجون ) بانك ميزدند .
3 - ديگرى گفته ( يصدون ) يعنى ( يجزعون ) جزع ميكنند .
4 - شيخ طبرسى گفته ( يصدّون ) يعنى ( يضجون ) ضجيج مجادله در موقع مخاصمه است و آراء ديگرى نيز از مفسرين نقل شده .
وَ قالُوا أَ آلِهَتُنا خَيْرٌ أَمْ هُوَ ما ضَرَبُوهُ لَكَ إِلَّا جَدَلًا بَلْ هُمْ قَوْمٌ خَصِمُونَ
مفسرين در شأن نزول آيه گفتهاند كفّار قريش چون اين مثل را شنيدند گفتند آيا خدايان ما بهتر از عيسى نيستند اگر عيسى براى اينكه او را به غير از خدا عبادت كردند در آتش باشد خدايان ما نيز همين طور باشند يعنى آنها هم در آتش باشند ( ابن عباس و مقاتل ) در تفسير اهل بيت از امير المؤمنين عليه السلام چنين نقل شده كه فرمود روزى آمدم نزد رسول اكرم صلّى اللَّه عليه و إله و سلّم و او ميان جمعى از صناديد قريش نشسته بود چون مرا ديد قدرى در من نگريست آن گاه فرمود ( يا على مثل تو در اين امت مثل عيسى بن مريم است كه جماعتى در محبّت او افراط نموده و او را خدا دانسته و هلاك گرديدند و گروهى در بغض و دشمنى او افراط نمودند و هلاك گرديدند و جماعتى اقتصاد و ميانه روى نمودند و آنان نجات يافتند .
وقتى قريش اين سخن را از پيغمبر اكرم شنيدند خنده مسخر آميز نمودند و گفتند محمد صلّى اللَّه عليه و إله و سلّم ميخواهد پسر عم خود را تشبيه بانبياء كند آن وقت اين آيه فرود آمد كه چون بعيسى بن مريم مثل زده شد يعنى چون على را تشبيه بعيسى ( ع )