سَيَعْلَمُونَ غَداً مَنِ الْكَذَّابُ الْأَشِرُ
كفار به زودى فردا ميدانند كيست دروغگوى متكبر قيامت را فردا ناميدهاند اشاره به اينكه قيامت پس از دنيا واقع است يعنى پس از امروز دنيا قيامت در پى او واقع خواهد بود و وقتى فرداى قيامت عذاب بر آنان فرود آمد آن وقت ميفهمند آنها كذاب متكبر بودند يا پيمبران كه با علامات واضح و هويدا خلق را بسوى حقيقت و حق ارشاد مينمودند تا آنكه بفضيلت و سعادت انسانى فائز گردند .
إِنَّا مُرْسِلُوا النَّاقَةِ فِتْنَةً لَهُمْ فَارْتَقِبْهُمْ وَ اصْطَبِرْ
ثموديان در تكذيب نمودن صالح ( ع ) مبالغه نمودند و بطور استهزاء بصالح ( ع ) گفتند اگر تو پيمبرى امر نما كه از اين كوه شتر سرخ مو و آبستن ده ماهه بيرون آيد و اين آبى كه داريم يك روز قسمت شتر باشد و در عوض بما شير بدهد و يك روز قسمت ما باشد .
پس از خواهش آنها براى امتحان خداوند خواهش آنان را پذيرفت و بدعاى حضرت صالح ( ع ) ناقه سرخ مو و آبستن ده ماههاى از كوه بقدرت ايزدى بيرون آمد و پس از بيرون آمدن ناقه از كوه خطاب به حضرت صالح ( ع ) نموده
( فَارْتَقِبْهُمْ وَ اصْطَبِرْ )
اى صالح مراقب و نگهبان باش و صبر كن و ببين كه با ناقه چه مىكنند .
وَ نَبِّئْهُمْ أَنَّ الْماءَ قِسْمَةٌ بَيْنَهُمْ كُلُّ شِرْبٍ مُحْتَضَرٌ
خطاب به حضرت صالح پيمبر ( ع ) نموده كه قوم ثمود را خبردار كن كه بايستى آب را بين خود و ناقه قسمت كنند و ظاهرا در آنجا چشمه آبى بوده به قدر كفايت اهل آن محل و قوم ثمود مأمور شدند آن آب را قسمت كنند بين خودشان و ناقه و يك روز آب قسمت ناقه باشد و در عوض شير به آنان بدهد و روز ديگر قسمت ناقه باشد و آنها هيچ از آن آب برندارند و با آنكه از قسمت نمودن آب ضررى متوجه قوم نشده بود زيرا روز بىآبى آنها ناقه به قدر كفايت آنها شير ميداد با اينحال