و بقول ديگر ( طور ) مأخوذ از طار است يعنى قسم به آنچه اوج ايجاد و مبدء آفرينش طيران مينمايد بارض مواد يا از عالم غيب طيران نموده و فرود ميآيد بعالم شهادت . ( منهج )
وَ كِتابٍ مَسْطُورٍ فِي رَقٍّ مَنْشُورٍ
سوگند به كتاب نوشته شده كه در صحيفه گشوده براى خواندن باز گرديده كتاب عبارت از جمع مطالبى است كه در ورقهايى نوشته شده و بين دفتين محفوظ گرديده .
و شايد مقصود قرآن باشد يا الواح توراة اگر مقصود از طور كوه طور باشد كه محل مناجات حضرت موسى « ع » بود كتاب را همان الواح تورات گرفتن مناسبتر است و اگر مقصود از كتاب لوح محفوظ باشد شامل ميگردد تمام علوم مكتوبهاى كه خداوند به آنها قسم ياد مىكند .
و شايد مقصود صحيفه اعمال بشر باشد كه در قيامت براى آنها گشوده خواهد گرديد خداى تعالى در قرآن مجيد در سوره بنى اسرائيل آيه ( 14 ) فرموده :
( وَ نُخْرِجُ لَهُ يَوْمَ الْقِيامَةِ كِتاباً يَلْقاهُ مَنْشُوراً )
« 1 » و شايد مقصود از كتاب آن علوم و معارفى است كه در قلوب انبياء نشر داده شده .
وَ الْبَيْتِ الْمَعْمُورِ
قسم به خانه آباد گرديده شده شايد مقصود كعبه معظمه باشد كه بكثرت حاجيان معمور گرديده و چنانچه در اخبار رسيده آن اول زمينى است كه خلقت گرديده .
و بعضى گفتهاند در آسمان چهارم يا هفتم بالاى كعبه خانهايست كه آن را
هامش
( 1 ) - تمام آيه( وَ كُلَّ إِنسانٍ أَلْزَمْناهُ طائِرَهُ فِي عُنُقِهِالخ ) خلاصه معنى آيه اين است كه اعمال هر انسانى طوق گردن او و با وى هميشه همراهست و در قيامت گشوده ميگردد و بوى گفته مىشود بخوان كتاب اعمال خود را كه در حساب او خودت كافى ميباشى