خطاب برسول اكرم است كه اى محمّد صلّى اللَّه عليه و إله و سلّم ما تو را برسالت فرستاديم براى اينكه براى خلق شاهد و گواه باشى و اين آيه نظير قوله تعالى است :
( وَ يَكُونَ الرَّسُولُ عَلَيْكُمْ شَهِيداً )
كه در قيامت صادقين را تصديق كنى و منافقين را تكذيب نمايى .
و شايد اشاره بمقام روحانى رسول صلّى اللَّه عليه و إله و سلّم باشد كه در مقام روحانى بمرتبه شهود و عيان رسيدهاى و مؤمنين را برحمت پروردگارشان و درجات بهشتى كه برأى العين و چشم دل مشاهده مينمائيد بشارت دهى و كفار و مشركين را از عذاب جهنّم كه در اثر كفر و شرك پيرامون آنها مىگردد بترسانى و تهديد نمايى تا آنكه حجت بر خلق تمام گردد .
و نيز تا آنكه طريق هدايت را بخلق بياموزى و آنان بدلالت عقلشان به خدا و رسول ايمان آرند و دين حق را يارى نمايند تا بر كفار غالب گردند و در مقام بندگى و اطاعت پروردگارشان در صبح و شام تسبيح و تنزيه نمايند ( بكره ) اول روز است و شايد اشاره به نماز صبح باشد ( اصيلا ) آخر روز است و شايد اشاره به نماز عصر باشد و شايد چنانچه بعضى گفتهاند اشاره به نماز ظهر و عصر و مغرب و عشاء باشد كه آيه شامل تمام نمازهاى يوميه گردد .
و شايد يك معنى اعمّى مراد باشد و صبح و شام كنايه از تمام اوقات و ساعات شب و روز باشد يعنى بايستى مؤمنين هميشه بدل و زبان متوجه به حق تعالى و مشغول حمد و ثناى او باشند .
إِنَّ الَّذِينَ يُبايِعُونَكَ إِنَّما يُبايِعُونَ اللَّهَ يَدُ اللَّهِ فَوْقَ أَيْدِيهِمْ فَمَنْ نَكَثَ فَإِنَّما يَنْكُثُ عَلى نَفْسِهِ وَ مَنْ أَوْفى بِما عاهَدَ عَلَيْهُ اللَّهَ فَسَيُؤْتِيهِ أَجْراً عَظِيماً
بحبيب خود محمد صلّى اللَّه عليه و إله و سلّم خطاب نموده كه كسانى كه با تو بيعت كردهاند در معنى و حقيقت با خدا بيعت نمودهاند زيرا كه دست قدرت الهى بالاى دست آنان خواهد بود و كسى كه نقض عهد نمود و بيعت را شكست چنين كسى نفس خود را