اين آيه
( لِيَغْفِرَ لَكَ اللَّهُ ما تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِكَ وَ ما تَأَخَّرَ )
« 1 » فرود آمد اصحاب گفتند ( هنيئا لك يا رسول اللَّه ) بر تو معلوم شد كه خدا با تو چه خواهد نمود و بر ما معلوم نيست كه با ما چه خواهد كرد اين آيه
( لِيُدْخِلَ الْمُؤْمِنِينَ وَ الْمُؤْمِناتِ
الخ ) « 2 » فرود آمد . ( منهج الصادقين )
قُلْ أَ رَأَيْتُمْ إِنْ كانَ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ وَ كَفَرْتُمْ بِهِ وَ شَهِدَ شاهِدٌ مِنْ بَنِي إِسْرائِيلَ عَلى مِثْلِهِ فَآمَنَ وَ اسْتَكْبَرْتُمْ إِنَّ اللَّهَ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ
اى محمد صلّى اللَّه عليه و إله و سلّم بگو مرا خبر دهيد كه چه مىگوييد اگر اين قرآن از جانب خدا باشد و بر حقانيّت آن شاهدى از بنى اسرائيل شهادت دهد و شما تكبر ورزيديد و به آن كافر شديد حال شما چگونه خواهد بود آيا شما از ستمكاران نميباشيد و خدا ستمكاران را هدايت نخواهد نمود .
گويند مقصود از شاهد عبد اللَّه سلام است كه از مرتاضين و دانشمندان بنى اسرائيل بوده و مقصود از ( مثله ) آيات و معانى توراة است كه مصدق قرآن و در معارف الهى مطابق او است و نيز در وعد و وعيد مثل وى است خلاصه از مفهوم و منطوق آيه چنين استفاده مىشود كه پيمبر اكرم از طرف حق تعالى مأمور مىگردد كه به يهوديان از باب ارشاد بگويد اگر بشهادت دانشمندان خودتان ثابت گردد كه اين قرآن از نزد خدا فرود آمده و شما از روى كبر انكار نمائيد آيا ظالم نيستيد و وقتى ظالم باشيد ديگر قابل هدايت نمىباشيد .
هامش
( 1 ) سوره فتح آيه دوم ( هر آينه خدا مىآمرزد گناهانى را كه پيش كردهاى و آنچه را كه عقب انداختهاى
( 2 ) - سوره فتح آيه پنجم ( تا آنكه مردهاى مؤمن و زنهاى مؤمنه را داخل گرداند در بهشتهايى كه از زير آن نهرها جريان دارد