( و قيل ) عطف به آيه بالا است يعنى وقتى كه كفار گرفتار عذاب ميگردند از طرف حق تعالى بتوسط ملائكه عذاب به آنها گفته مىشود همين طورى كه شما قبلا كه در دنيا حيات داشتيد و آنچه پيمبران و سفراء ما چنين روزى را بشما تذكر ميدادند و شما مسخره مينموديد و وعده چنين روزى را بخاطر نگاه نميداشتيد ما نيز امروز كه روز درماندگى و بيچارگى شما است با شما همان معامله را ميكنيم كه شما با ما كرديد و در عذاب شما را وا ميگذاريم بطورى كه گويا شما را فراموش كردهايم و جايگاه شما جهنم است و در آن جاويدانيد و يار و ياورى نداريد كه شما را از عذاب نجات دهد .
ذلِكُمْ بِأَنَّكُمُ اتَّخَذْتُمْ آياتِ اللَّهِ هُزُواً وَ غَرَّتْكُمُ الْحَياةُ الدُّنْيا فَالْيَوْمَ لا يُخْرَجُونَ مِنْها وَ لا هُمْ يُسْتَعْتَبُونَ
و نيز به آنان گفته مىشود اين است جزاء و پاداش اعمال و گفتار شما كه آياتى كه از معدن صدق و حقيقت فرود آمده مسخره نموديد و بگفتههاى پيمبران اعتناء ننموديد و حيات دنيا شما را مغرور گردانيده و مبدء و معاد خود را فراموش نموديد و همين طورى كه از كفر و زندقه بيرون نيامديد امروز نيز از جهنم بيرون نخواهيد آمد و ديگر قدرت بر عملى نداريد كه رضايت بخش باشد زيرا كه وقت عمل گذشته و امروز روز جزاء است .
فَلِلَّهِ الْحَمْدُ رَبِّ السَّماواتِ وَ رَبِّ الْأَرْضِ رَبِّ الْعالَمِينَ وَ لَهُ الْكِبْرِياءُ فِي السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ وَ هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ
حمد و ستايش مخصوص پروردگار و پرورش دهنده آسمانها و زمين و آنچه در آن است از ارواح و اجسام و آنچه در زمين است از جمادات و نباتات و حيوانات و او جلّت عظمته مربّى تمام عالميان است .
تعميم بعد از تخصيص افاده عموم مىكند يعنى همان پروردگار آسمانها و زمين پروردگار تمام عوالم است از عالم مادّيّات گرفته تا عوالم غير طبيعى از عقول و نفوس و عوالم غير متناهى كه در بين آنها است و عدد آن را نداند كسى مگر خالق