الفاظ و كنايات در عرف بسيار است .
دوم مقصود از دين جزاى دين است بر حذف مضاف يعنى جزاى دين من راجع بمنست و جزاى دين شما راجع بشما است .
( سوم ) مقصود از دين خود جزا است مثل اينكه گويند ( كما تدين تدان ) يعنى براى شما است جزاى شما و براى من است جزاى من زيرا دين در كلام عرب بمعنى جزا بسيار آمده و بنا بر اين توجيهاتى كه شده اين سوره بآيات جهاد نسخ نشده چنانچه بعض مفسرين را راى چنين است زيرا كه تا بتوان بين آيات را جمع نموده جايز نيست آيهاى يا سورهاى را از منسوخات بشما آورد ( تفسير ابو الفتوح رازى )
تفسير مخزن العرفان در علوم قرآن ( فارسى ) — صفحة 324
مساهمون: سيده نصرتبيگم امين ( بانوى اصفهان )
ص٣٢٤