و استغفار ميكنند براى امت محمد صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم چون صبح شود رو به آسمان آرند ملائكه ساكنين عالم دنيا آنان را استقبال نمايند گويند از كجا مىآئيد گويند از زمين كه دوش شب قدر بوده ملائكه سؤال نمائيد خدا با امت محمد صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم چه كرد گويند خدا صالحين آنان آمرزيد و شفاعت آنها را در باره گنهكاران قبول نمود آن وقت فرشتگان بآواز بلند تهليل و تسبيح مينمايند و بر آن كرامتى كه بامت محمّد صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم عطا نموده شكر ميكنند و همين طور ملائكه آسمان اول ميروند به آسمان دوم و از آنجا به آسمان سوم و چهارم تا ميرسند بسدرة المنتهى و از آنجا ببهشت عدن و همين طور سؤال و جواب بين ملائكه دائر ميگردد و همه تسبيح و حمد و ستايش الهى را بجاى مىآورد تا آخر حديث كه مفصل است ( ابو الفتوح رازى )
سخنان مفسرين در شأن نزول آيه و در وجه تعيين الف شهر
( 1 ) از حضرت رسول صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم حديث ميكنند چهار عابد را نام برد كه هر يك هشتاد سال عبادت كردند و طرفة العينى معصيت ننمودند ايوب زكريا حزقيل يوشع صحابه تعجب نمودند آن گاه جبرئيل اين سوره را آورد و بيان نمود كه عبادت يك شب تو بهتر است از عبادت هزار ماه آنها ( 2 ) وقتى عمر امت پيمبر اكرم را بر او عرضه نمودند و عمر امت پيشين را باز نمودند چون عمر امت خود بنظرش كم آمد اين سوره فرود آمد كه بعمر كم آنان بر طاعتشان ثواب بسيار ميدهيم تا يك شب آنها مطابق گردد با هزار ماه ( 3 ) حديث ديگر برسول اللَّه صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم عرضه نمودند كه در بنى اسرائيل مردانى بودند كه هشتاد سال روزه به روزه ميبردند و شب تا صبح قيام مينمودند حضرتش از خدا طلب نمود كه در امت او نيز چنين عبادتى باشد اين سوره فرود آمد ( 4 ) ملك سليمان هزار ماه بود و ملك ذو القرنين هزار ماه و مؤمنى كه اين شب را دريابد از ملك سليمان و ملك ذو القرنين بهتر است