( 2 ) مقصود سبك كردن سختى امر رسالت و مقاومت نمودن در اوامر الهى و محافظت بر حقوق آن است كه بار سنگينى مينمود و بر حضرتش آسان نمود .
( 3 ) مقصود از وزر آن فزع و ولعى است كه در اول وهله رؤيت جبرئيل به حضرتش روى آورد كه او را لرزه گرفت بطورى كه از شدّت اشتياق نزديك بود خود را از كوه پرت نمايد . ( تفسير كبير ) و غير اينها از توجيهاتى كه مفسّرين راجع به آيه نمودهاند لكن بهترين توجيهات همان است كه مقصود از بار گران بار نبوت باشد كه بمقتضاى آن عصر جاهليت و آن اعراب بت پرست متكبّر متعصب خود خواه حسود كه تمام عمر ببربريت و وحشيگرى گذرانيده چنين شخصى كه به نظر بدوى ظاهرى نه مالى و نه مكنتى نه زورى و نه يار و ياورى مأمور گردد چنين مردمانى كه بمراتب از حيوانات وحشى بدتر به نظر ميآيند بر خلاف رويه و عقيدهشان آنان را بعبادت و پرستش خداى يگانه دعوت نمايد البته چنين مأموريتى در اول وهله بسيار سنگين مينمايد اين است كه در مقام امتنان بنبى خود صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم تذكر ميدهد كه ما چنان قلب تو را باز نموديم و آن را قوى گردانيديم كه بتوانى چنين امر مهمى را تحمل نمايى و از عهده وظيفه خود به خوبى درآيى
وَ رَفَعْنا لَكَ ذِكْرَكَ
شايد اشاره به اين باشد كه نام تو را بلند گردانيديم كه پيروان تو بسيار گردند و امر رسالت بر تو آسان شود در تفسير روح البيان چنين گويد نام تو را بعنوان ولايت و احكام نبوّت بلند گردانيديم و نام تو را در كلمه شهادت و اذان مقارن نموديم بنام خود
اعزّ عليه للنبوّة خاتم * من اللَّه مشهور يلوح و يشهد
و ضم الاله اسم النبى الى اسمه * اذا قال فى الخمس المؤذن اشهد
و قرار دادم اطاعت تو را اطاعت خودم و سلام خود و سلام ملائكه را بر تو