نورانى گردد بمعرفت و محبت الهى ساكن گردد نه فقط حفظ حيات دنيوى افراد و اصلاح جامعه و سياسات مدنى زيرا كه اصلاحيات انسان و امهال وى در دنيا براى تحصيل تقوى است كه منتهى ميگردد بقرب الى اللَّه و البتّه آن كسى كه واسطه است بين حق و خلق بايستى در علوم حقيقيه و در عمل كامل باشد و گر نه ارشاد ديگران وى را نشايد .
و چون ببرهان ثابت و مبرهن گرديده كه قوه عاقله و كمال آن شريفتر از قوه عامله و كمال او است اين است كه نظر بشرف او اشاره دارد بكمال قوه نظريه قوله تعالى
سَنُقْرِئُكَ فَلا تَنْسى
يعنى باعطاء قوه ملكوتى و نور عقلانى قوّت مىدهد جوهر روح تو را و كامل ميگرداند نفس قدسى تو را و بقلب تو افاضه ميگرداند نور شعشعانى كه آن نور معنوى از انوار الهى است كه مشعر گردى بعلوم حقيقى و معارف الهى و علوم حقيقى طورى در تو نفوذ نمايد كه هيچ وقت فراموش نكنى و نفس ناطقه تو مرتبط گردد بجوهر عقلى و از عقل مستفاد نور بگيرد و متمكن گردد در علوم و معارف كه ديگر فراموشى نيارد و محتاج نگردى بتعليم بشرى ( پايان )
إِلَّا ما شاءَ اللَّهُ
مگر آنچه را خدا خواهد كه از خاطر تو محو گرداند يا نسخ كند كه اصلا حكم را بردارد در سوره بقره در تفسير آيه
ما نَنْسَخْ مِنْ آيَةٍ أَوْ نُنْسِها
بيان شد كه هر حكمى خدا ميخواست نسخ نمايد از خاطر پيمبر اكرم صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم و مؤمنين محو مينمود كه فراموش ميكردند
إِلَّا ما شاءَ اللَّهُ
در اينجا اشاره به اين است كه چيزى از آيات قرآن از ياد تو نميرود مگر آنچه را خدا خواهد نسخ نمايد از بعضى مفسرين است كه وقتى جبرئيل آيهاى بر حضرتش قرائت مينمود حضرت مكرر مينمود كه فراموش نكند اين بود كه اين آيه فرود آمد كه مطمئن