وَ أَمَّا الثَّالِثَة ، فَحِينَ مَيَّزَ اللَّهُ الطَّاهِرِينَ مِنْ خَلْقِهِ ، فَأَمَرَ نَبِيَّهُ بِالْمُبَاهَلَةِ بِهِمْ فِي آيَةِ الابْتِهَال ، فَقَالَ عَزَّ وَ جَلَّ : يَا مُحَمَّدُ
« فَمَنْ حَاجَّكَ فِيهِ مِنْ بَعْدِ ما جاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ فَقُلْ تَعالَوْا نَدْعُ أَبْناءَنا وَ أَبْناءَكُمْ وَ نِساءَنا وَ نِساءَكُمْ وَ أَنْفُسَنا وَ أَنْفُسَكُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَلْ لَعْنَتَ اللَّهِ عَلَى الْكاذِبِينَ »
« 1 » ، فَبَرَزَ النَّبِيُّ صلى الله عليه و آله عَلِيّاً وَ الْحَسَنَ وَ الْحُسَيْنَ وَ فَاطِمَةَ عليهم السلام وَ قَرَنَ أَنْفُسَهُمْ بِنَفْسِه ، فَهَلْ تَدْرُونَ مَا مَعْنَى قَوْلِهِ وَ أَنْفُسَنا وَ أَنْفُسَكُمْ ؟
قَالَتِ الْعُلَمَاءُ : عَنَى بِهِ نَفْسَه .
فَقَالَ أَبُو الْحَسَنِ عليه السلام : لَقَدْ غَلِطْتُمْ ، إِنَّمَا عَنَى بِهَا عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ عليه السلام وَ مِمَّا يَدُلُّ عَلَى ذَلِكَ قَوْلُ النَّبِيِّ صلى الله عليه و آله حِينَ قَال : لَيَنْتَهِيَنَّ بَنُو وَلِيعَةَ أَوْ لَأَبْعَثَنَّ إِلَيْهِمْ رَجُلًا كَنَفْسِي يَعْنِي عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ عليه السلام وَ عَنَى بِالْأَبْنَاءِ الْحَسَنَ وَ الْحُسَيْنَ عليه السلام وَ عَنَى بِالنِّسَاءِ فَاطِمَةَ عليها السلام ، فَهَذِهِ خُصُوصِيَّةٌ لَايَتَقَدَّمُهُمْ فِيهَا أَحَدٌ وَ فَضْلٌ لَايَلْحَقُهُمْ فِيهِ بَشَرٌ وَ شَرَفٌ لَا يَسْبِقُهُمْ إِلَيْهِ خَلْقٌ ، إِذْ جَعَلَ نَفْسَ عَلِيٍّ عليه السلام كَنَفْسِهِ ، فَهَذِهِ الثَّالِثَةُ .
هامش
( 1 ) . سورة آل عمران ، الآية 61 .