هم أئمّتهم ، وعلومهم مشتقّة من علم النّبيّ الأعظم صلَّى الله عليهم وسلَّم ، وهو من الله عزّ وجلّ ، كما أنشده السّيّد الأمين طاب ثراه : هم أبحر العلم الَّتي ما شانها * كدر ومجراها من الرّحمن ( 1 ) والقسم الثّاني : هو فنّ حاصل عند أرباب التّجارب والذّكاء ، يستدلَّون على أمور تخفى بما في الوجوه والأعضاء . ربّ طرف أفصح من لسان . إن كاتمونا القلى نمّت عيونهم * والعين تظهر ما في القلب أو تصف ( 2 ) .
هامش
( 1 ) المجالس السّنيّة : 5 / 368 .
( 2 ) الأمثال النّبويّة : 1 / 50 ، تحت رقم المثل 25 .