ومَخفِرِ أهلِها « 1 » إذا اتِيَت ، ومَعدِنِ صَفوَتِها إذَا اكتَدَرَت ، لا يَجبُنُ إذَا المَنايا هَكَعَت « 2 » ، ولا يَخورُ « 3 » إذَا المَنونُ اكتَنَعَت « 4 » ، ولا يَنكُلُ إذَا الكُماةُ « 5 » اصطَرَعَت ، مُشَمِّرٌ مُغلَولِبٌ « 6 » ، ظَفِرٌ ضِرغامَةٌ « 7 » ، حَصدٌ « 8 » مُخَدِّشٌ « 9 » ، ذَكَرٌ « 10 » سَيفٌ مِن سُيوفِ اللَّهِ ، رَأسٌ قُثَمٌ « 11 » ، نشؤ « 12 » رَأسُهُ في باذِخِ « 13 » السُّؤدَدِ ، وعارِزٌ « 14 » مَجدُهُ في أكرَمِ المَحتَدِ « 15 » .
فَلا يَصرِفَنَّكَ عَن بَيعَتِهِ صارِفٌ عارِضٌ ، ينَوصُ إلَى الفِتنَةِ كُلَّ مَناصٍ « 16 » ، إن قالَ
هامش
( 1 ) . خَفَرت الرجلَ - من باب ضرب - : إذا آجرته وكنت له حامياً وكفيلًا ( مجمع البحرين : ج 3 ص 291 « خفر » ) . فالمعنى أنّه عليه السلام مَحَلُّ إجارة أهلها .
( 2 ) . هكعت : أي نزلت ( انظر : لسان العرب : ج 8 ص 374 « هكع » ) .
( 3 ) . خار الرجل : ضعف وانكسر ؛ ورجل خوّارٌ : ضعيف ( لسان العرب : ج 4 ص 262 « خور » ) .
( 4 ) . كَنَعَ : إذا قرب ودنا ( النهاية : ج 4 ص 204 « كنع » ) .
( 5 ) . الكَمِيّ : الشجاع ، والجمع الكماة ( لسان العرب : ج 15 ص 232 « كمي » ) .
( 6 ) . مغلولب : ملتفّ ( لسان العرب : ج 1 ص 652 « غلب » ) .
( 7 ) . الضَّرغم والضِّرغام والضِّرغامة : الأسد ، ورجل ضرغامة : شجاع ، فإمّا أن يكون شبّه بالأسد ، وإمّا أن يكون ذلك أصلًا فيه ( لسان العرب : ج 12 ص 357 « ضرغم » ) .
( 8 ) . الحصد : جَزّ البرّ ونحوه . و قتل الناس أيضاً حَصدٌ ( ترتيب كتاب العين : ص 182 « حصد » ) . أي يحصد الناس بالقتل .
( 9 ) . مخدّش : أي يخدش الكفّار ويجرحهم ( انظر : مجمع البحرين : ج 4 ص 136 « خدش » ) .
( 10 ) . رجل ذَكَرٌ : إذا كان قويّاً شجاعاً أنفاً أبيّاً ( لسان العرب : ج 4 ص 309 « ذكر » ) .
( 11 ) . قال الفيروزآبادي : الرأس : أعلى كلّ شيء ، وسيّد القوم . والقُثَم - كزُفَر - : الكثير العطاء ( بحار الأنوار : ج 51 ص 116 ) .
( 12 ) . كذا في الطبعة المعتمدة للمصدر ، وفي بحار الأنوار « نشق » ، وفي بعض النسخ : « لبق » ، وفي بعضها « شق » . و لم نجد لها معنى مناسباً ، واللَّه العالم .
( 13 ) . الباذخ : العالي ( لسان العرب : ج 3 ص 7 « بذخ » ) .
( 14 ) . عَرِزَ واستعرَزَ : اشتدَّ وصَلُبَ ( تاج العروس : ج 8 ص 99 « عرز » ) .
( 15 ) . المحتَدُ : الخالص الأصل من كلّ شيء ( القاموس المحيط : ج 1 ص 286 « حتد » ) .
( 16 ) . المناص : الملجأ . وناص مناصاً : تحرّك ، وعنه : تنحّى ، وإليه : نهض ( القاموس المحيط : ج 2 ص 321 « نوص » ) .