وَالأَحرارِ ، وأَنقَذتَ بِهِ أولِياءَكَ مِنَ النّارِ ، اللَّهُمَّ اجعَلها زِيارَةَ مَقبولَةً ذاتَ دُعاءٍ مُستَجابٍ مِن مُصَدِّقٍ بِوَلِيِّكَ غَيرِ مُرتابٍ ، اللَّهُمَّ لا تَجعَلهُ آخِرَ العَهدِ بِهِ ولا بِزِيارَتِهِ ، ولا تَقطَع أثَري مِن مَشهَدِهِ وزِيارَةِ أبيهِ وجَدِّهِ .
اللَّهُمَّ أخلِف عَلَيَّ نَفَقَتي ، وَانفَعني بِما رَزَقتَني في دُنيايَ وآخِرَتي ، لي ولِإِخواني وأَبَوَيَّ وجَميعِ عِترَتي ، أستَودِعُكَ اللَّهَ أيُّهَا الإِمامُ الَّذي يَفوزُ بِهِ المُؤمِنونَ ، ويَهلِكُ عَلى يَدَيهِ الكافِرونَ المُكَذِّبونَ ، يا مَولايَ يا مُحَمَّدَ بنَ الحَسَنِ بنِ عَلِيٍّ ، جِئتُكَ زائِراً لَكَ ولِأَبيكَ وجَدِّكَ ، مُتَيَقِّناً الفَوزَ بِكُم ، مُعتَقِداً إمامَتَكُم .
اللَّهُمَّ اكتُب هذِهِ الشَّهادَةَ وَالزِّيارَةَ لي عِندَكَ في عِلِّيّينَ « 1 » ، وبَلِّغني بَلاغَ الصّالِحينَ ، وَانفَعني بِحُبِّهِم يا رَبَّ العالَمينَ .
1 / 5 : الزِّيارَةُ الخامِسَةُ
1120 . جمال الاسبوع « 2 » : يَومُ الجُمُعَةِ ، وهُوَ يَومُ صاحِبِ الزَّمانِ - صَلَواتُ اللَّهِ عَلَيهِ - وبِاسمِهِ ، وهُوَ اليَومُ الَّذي يَظهَرُ فيهِ عَجَّلَ اللَّهُ فَرَجَهُ ، أقولُ مُتَمَثِّلًا واشيرُ إلَيهِم
هامش
( 1 ) . العليّون : تعني المنزلة الرفيعة ، وتطلق على المكان السامي الذي يحضره المقرّبون عند اللّه عز و جل فى الجنّة .
( 2 ) . و ذكر السيّد هذه الزيارة في الفصل الثالث من كتابه ( جمال الاسبوع : ص 35 ) ويقول في بيان مكان هذهالزيارة :
« الفصل الثالث : في تعيين أسماء النبيّ والأئمّة عليهم السلام بأيّام الاسبوع ، وزيارات لهم في كلّ يوم من أيّام الاسبوع المشار إليه كما وقفنا عليه . . .
يوم الجمعة ، وهو يوم صاحب الزمان - صلوات اللَّه عليه - وباسمه ، وهو اليوم الذي يظهر فيه . . . » .
كما نلاحظ فإنّ السيّد لا يذكر أيّ مصدر أو قائل لهذا النصّ ، ويبدو أنّه من ابتكاراته ، خصوصاً أنّه في الأقسام السابقة لهذا الفصل متى ما وجدت زيادة أو دعاء ولها سند وقائل معصوم يذكره : وإن كان قد نقل من كتاب فيصرّح به . ولذا يتبيّن أنّ هذا النصّ لا مصدر له . وبالتأكيد فإنّ السيّد و قبل أن يبدأ زيارات الاسبوع ينقل رواية من كتاب « الخصال » للصدوق « و « الخرائج والجرائح » : بأنّ الإمام الهادي عليه السلام سمّي يوم الجمعة بيوم القائم عليه السلام .