مَعقِلًا حَريزاً « 1 » ، وَاشدُدِ اللَّهُمَّ وَطأَتَكَ عَلى مُعانِديهِ ، وَاحرُس مَوالِيَهُ وزِائِريهِ .
اللَّهُمَّ كَما جَعَلتَ قَلبي بِذِكرِهِ مَعموراً ، فَاجعَل سِلاحي دونَ نُصرَتِهِ مَشهوداً « 2 » ، وإن حالَ بَيني وبَينَ لِقائِهِ المَوتُ الَّذي جَعَلتَهُ عَلى عِبادِكَ حَتماً ، وأَقدَرتَ بِهِ عَلى خَليقَتِكَ رَغماً ، فَأَحيِني عِندَ ظُهورِهِ خارِجاً مِن حُفرَتي ، مُؤتَزِراً بِكَفَني ، حَتّى اجاهِدَ بَينَ يَدَيهِ فِي الصَّفِّ الَّذي أثنَيتَ عَلَيهِم في كِتابِكَ ، فَقُلتَ :
« كَأَنَّهُمْ بُنْيانٌ مَرْصُوصٌ »
« 3 »
.
اللَّهُمَّ طالَ الانتِظارُ ، وشَمَتَ بِنَا الفُجّارُ ، وصَعب عَلَينَا الانتِصارُ ، اللَّهُمَّ أرِنا وَجهَ وَلِيِّكَ المَيمونَ في حَياتِنا وبَعدَ المَنونِ . اللَّهُمَّ إنّي أدينُ لَكَ بِالرَّجعَةِ بَينَ يَدَي صاحِبِ هذِهِ البُقعَةِ ، الغَوثَ الغَوثَ الغَوثَ يا صاحِبَ الزَّمانِ ، قَطَعتُ في وُصلَتِكَ الخُلّانَ ، وهَجَرتُ لِزِيارَتِكَ الأَوطانَ ، وأَخفَيتُ أمري عَن أهلِ البُلدانِ ، لِتَكونَ شَفيعاً لي عِندَ رَبِّكَ ورَبّي ، وإلى آبائِكَ ومَوالِيَّ في حُسنِ التَّوفيقِ لي ، وإسباغِ النِّعمَةِ عَلَيَّ ، وسَوقِ الإِحسانِ إلَيَّ .
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وآلِ مُحَمَّدٍ ، أصحابِ الحَقِّ وقادَةِ الخَلقِ ، وَاستَجِب مِنّي ما دَعَوتُكَ ، وأَعطِني ما لَم أنطِق بِهِ في دُعائي مِن صَلاحِ ديني ودُنيايَ ، إنَّكَ حَميدٌ مَجيدٌ ، وصَلَّى اللَّهُ عَلى مُحَمَّدٍ وآلِهِ الطّاهِرينَ .
ثُمَّ ادخُلِ الصُّفَّةَ « 4 » فَصَلِّ رَكعَتَينِ ، وقُل :
اللَّهُمَّ عَبدُكَ الزّائِرُ في فِناءِ وَلِيِّكَ المَزورِ ، الَّذي فَرَضتَ طاعَتَهُ عَلَى العَبيدِ
هامش
( 1 ) . الحِرْزُ : المَوضِعُ الحصين ، ويقال : حِرز حريز ( مجمع البحرين : ج 1 ص 386 « حرز » ) .
( 2 ) . وفي مصباح الزائر : « مشهوراً » بدل « مشهوداً » .
( 3 ) . الصف : 4 .
( 4 ) . الصُفَّةُ من البنيان : شبه البهو [ أي البيت المقدّم أمام البيوت ] الواسع الطويل ( تاج العروس : ج 12 ص 325 « صفف » ) .