8 / 11 : دُعاءُ المَشاهِدِ المُشَرَّفَةِ في رَجَبٍ
1105 . مصباح المتهجّد : زِيارَةٌ رَواهَا ابنُ عَيّاشٍ . قالَ ابنُ عَيّاشٍ « 1 » : حَدَّثَني خَيرُ « 2 » بنُ عَبدِ اللَّهِ ، عَن مَولاهُ - يَعني أبَا القاسِمِ الحُسَينَ بنَ روحٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ - قالَ : زُر أيَّ المَشاهِدِ كُنتَ بِحَضرَتِها في رَجَبٍ ، تَقولُ إذا دَخَلتَ :
الحَمدُ للَّهِ الَّذي أشهَدَنا مَشهَدَ أولِيائِهِ في رَجَبٍ ، وأَوجَبَ عَلَينا مِن حَقِّهِم ما قَد وَجَبَ ، وصَلَّى اللَّهُ عَلى مُحَمَّدٍ المُنتَجَبِ ، وعَلى أوصِيائِهِ الحُجُبِ ، اللَّهُمَّ فَكَما أشهَدتَنا مَشهَدَهُم ، فَأَنجِز لَنا مَوعِدَهُم ، وأَورِدنا مَورِدَهُم ، غَيرَ مُحَلَّئينَ « 3 » عَن وِردٍ في دارِ المُقامَةِ وَالخُلدِ ، وَالسَّلامُ عَلَيكُم .
إنّي قَصَدتُكُم وَاعتَمَدتُكُم بِمَسأَلَتي وحاجَتي ، وهِيَ فَكاكُ رَقَبَتي مِنَ النّارِ ، وَالمَقَرُّ مَعَكُم في دارِ القَرارِ ، مَعَ شيعَتِكُمُ الأَبرارِ ، وَالسَّلامُ عَلَيكُم بِما صَبَرتُم فَنِعمَ عُقبَى الدّارِ ، أنَا سائِلُكُم وآمِلُكُم ، فيما إلَيكُمُ التَّفويضُ وعَلَيكُمُ التَّعويضُ ، فَبِكُم يُجبَرُ المَهيضُ « 4 » ، ويُشفَى المَريضُ ، و ما تَزدادُ الأَرحامُ « 5 » و ما تَغيضُ . « 6 »
إنّي بِسِرِّكُم مُؤمِنٌ ، ولِقَولِكُم مُسَلِّمٌ ، وعَلَى اللَّهِ بِكُم مُقسِمٌ في رَجعي بِحَوائِجي
هامش
( 1 ) . في المزار الكبير : الشيخ أبو بكر بن عيّاش .
( 2 ) . في نسخة آخر : حسين .
( 3 ) . حَلَّأْتُ الإبِلَ عن الماء : إذا طردتها عنه ومنعتها أن ترده ( الصحاح : ج 1 ص 45 « حلأ » ) .
( 4 ) . هاضَ العَظمَ : أي كسره فهو مهيض ( الصحاح : ج 3 ص 1113 « هيض » ) .
( 5 ) . قال العلّامة المجلسي قدس سره : وفي بعض النسخ : « وعندكم ما تزداد الأرحام » وهو أظهر . ثمّ المراد به إمّا ازدياد مدّة الحمل ، أو عدد الأولاد ، أو دم الحيض ( بحار الأنوار : ج 102 ص 196 ) .
( 6 ) . غاضَ الشيء : نقص . وغِضتُه : نَقَصتُه ، يُستعمل لازماً ومتعدّياً ( المصباح المنير : ص 459 « غاض » ) .