كُلِّ شَيءٍ ، وخَوفِ كُلِّ شَيءٍ مِنكَ أن تُصَلِّيَ عَلى مُحَمَّدٍ وآلِ مُحَمَّدٍ ، وأَن تُعطِيَني أماناً لِنَفسي وأَهلي ووُلدي وسائِرِ ما أنعَمتَ بِهِ عَلَيَّ ، حَتّى لا أخافَ أحَداً ولا أحذَرَ مِن شَيءٍ أبَداً ، إنَّكَ عَلى كُلِّ شَيءٍ قَديرٌ ، وحَسبُنَا اللَّهُ ونِعمَ الوَكيلُ .
يا كافِيَ إبراهيمَ نُمرودَ ، يا كافِيَ موسى فِرعَونَ ، أسأَ لُكَ أن تُصَلِّيَ عَلى مُحَمَّدٍ وآلِ مُحَمَّدٍ وأَن تَكفِيَني شَرَّ فُلانِ بنِ فُلانٍ » ، فَيَستَكفي شَرَّ مَن يَخافُ شَرَّهُ إن شاءَ اللَّهُ تَعالى .
ثُمَّ يَسجُدُ ويَسأَلُ حاجَتَهُ ويَتَضَرَّعُ إلَى اللَّهِ تَعالى ، فَإِنَّهُ ما مِن مُؤمِنٍ ولا مُؤمِنَةٍ صَلّى هذِهِ الصَّلاةَ ودَعا بِهذَا الدُّعاءِ خالِصاً إلّافُتِحَت لَهُ أبوابُ السَّماءِ لِلإِجابَةِ ، ويُجابُ في وَقتِهِ ولَيلَتِهِ كائِناً ما كانَ ، وذلِكَ مِن فَضلِ اللَّهِ عَلَينا وعَلَى النَّاسِ . « 1 »
8 / 5 : دُعاؤُهُ في مَطالِبِ الدُّنيا وَالآخِرَةِ
1099 . البلد الأمين : دُعاءُ آخَرُ مَروِيٌّ عَنِ المَهدِيِّ عليه السلام أيضاً : اللَّهُمَّ ارزُقنا تَوفيقَ الطّاعَةِ وبُعدَ المَعصِيَةِ ، وصِدقَ النِّيَّةِ وعِرفانَ الحُرمَةِ ، وأَكرِمنا بِالهُدى وَالاستِقامَةِ ، وسَدِّد ألسِنَتَنا بِالصَّوابِ وَالحِكمَةِ ، وَاملَأ قُلوبَنا بِالعِلمِ وَالمَعرِفَةِ ، وطَهِّر بُطونَنا مِنَ الحَرامِ وَالشُّبهَةِ ، وَاكفُف أيدِيَنا عَنِ الظُّلمِ وَالسَّرِقَةِ ، وَاغضُض « 2 » أبصارَنا عَنِ الفُجورِ وَالخِيانَةِ ، وَاسدُد أسماعَنا عَنِ اللَّغوِ وَالغيبَةِ ، وتَفَضَّل عَلى عُلَمائِنا بِالزُّهدِ وَالنَّصيحَةِ ، وعَلَى المُتَعَلِّمينَ بِالجَهدِ وَالرَّغبَةِ ، وعَلَى المُستَمِعينَ بِالاتِّباعِ وَالمَوعِظَةِ ، وعَلى مَرضَى المُسلِمينَ بِالشِّفاءِ وَالرّاحَةِ ، وعَلى مَوتاهُم بِالرَّأفَةِ وَالرَّحمَةِ ، وعَلى مَشايِخِنا بِالوَقارِ
هامش
( 1 ) . ليس في المصباح للكفعمي ذيله من « و أن تكفيني . . . » .
( 2 ) . غَضَّ طَرفَهُ : أي كَسَرَهُ وأطرَقَ و لم يَفتَح عَينَهُ ( النهاية : ج 3 ص 371 « غضض » ) .