تولاه فإنه يضله ويهديه إلى عذاب السعير ) . ( 1 )
قلت : فهل تجد فيه قولهم : " ولا تلد الحية إلا حية " ؟ قال : قوله تعالى : ( ولا يلدوا إلا
فاجرا كفارا ) . ( 2 )
قلت : فهل تجد فيه : " للحيطان آذان " ؟ قال : ( وفيكم سماعون لهم ) . ( 3 )
قلت : فهل تجد فيه : " الجاهل مرزوق والعالم محروم " ؟ قال : ( من كان في الضلالة
فليمدد له الرحمن مدا ) . ( 4 )
قلت : فهل تجد فيه : " الحلال لا يأتيك إلا قوتا ، والحرام لا يأتيك إلا جزافا " ؟ قال :
( إذ تأتيهم حيتانهم يوم سبتهم شرعا ويوم لا يسبتون لا تأتيهم ) ( 5 ) . ( 6 )
وقد أخذ عليه " بأنه لو حققت النظر فيما أورده الماوردي ، لما وجدت مثلا قرآنيا
واحدا بالمعنى الذي يراد التعبير عنه بأنه مثل كامن ، على أن الماوردي لم ينقل عن
الحسين بن الفضل بأن متخيره هذا مثل كامن ، ولا سمى الماوردي ذلك به ، وإنما
أورد رواية للمقارنة بما يمكن أن يعد أمثالا من كلام العرب والعجم ، ووضع قائمة
مختارة إزاءه من كتاب الله بما يبذ كلامهم ويعلو على أمثالهم .
فالتسمية إذن اختارها السيوطي متابعا فيها الزركشي . وطبق عليها هذه
هامش
1 - الحج : 4 .
2 - نوح : 27 .
3 - التوبة : 47 .
4 - مريم : 75 .
5 - الأعراف : 163 .
6 - الاتقان في علوم القرآن : 2 / 1045 - 1046 .