ديگر زمانها جارى است ؛ زيرا خداى سبحان ، شيعه را از شكّ در حجّت خدا نهى كرده است و نيز از گمان به اين كه خداوند ، زمين را پلك به هم زدنى از آن خالىمىگذارد » .
سپس فرمود : « آيا سخن خداى عز و جل را در آيهء بعد نمىشنويد كه مىفرمايد : « بدانيد كه خداوند ، زمين را پس از مرگش زنده مىكند . ما نشانهها را برايتان روشن كرديم تا شايد دريابيد » ؟
يعنى آن ( زمين ) را با عدالت قائم ، پس از مرگش با بيداد حاكمان ستم و گمراهى ، زنده مىكند » . « 1 »
ر . ك : ج 9 ص 169 ( بخش دوازدهم / فصل دوم / زنده كردن زمين با عدالت )
5 / 4 وراثت صالحان
قرآن
« و در زبور ، پس از ذكر نوشتيم كه زمين را بندگان صالحم به ارث مىبرند » .
حديث
236 . تأويل الآيات الظاهرة - به نقل از عبد اللَّه بن الحسن ، از پدرش - : امام باقر عليه السلام فرمود :
« [ مقصود از بندگان صالح در ] سخن خداى عز و جل : « زمين را بندگان صالحم به ارث مىبرند » ، ياران مهدى عليه السلام در آخر الزمان هستند » . « 2 »
237 . مجمع البيان : « زمين را بندگان صالحم به ارث مىبرند » . گفته شده : يعنى زمين بهشت را بندگان فرمانبردارم به ارث مىبرند . اين ، نظر ابن عبّاس ، سعيد بن جبير و ابن زيد است . در اين صورت ، مانند آيهء « و زمين را به ارث به ما داد » و آيهء « كسانى كه پرديس را به ارث مىبرند » مىشود .
هامش
( 1 ) . تأويل الآيات الظاهرة : ج 2 ص 662 ح 14 ، الغيبة ، نعمانى : ص 24 ( با عبارت مشابه ) .
( 2 ) . تأويل الآيات الظاهرة : ج 1 ص 332 ح 22 .