شاگرد شيخ على كَرْكى بوده است . « 1 » آثارى همچون شرح تهذيب الأصول و كتاب رجالى موسوم به حاوى الأقوال فى معرفة الرجال و مجمع الرجال فى أحوال الرجال و تعليقاتى بر ساير كتب حديثى و رجالى از اوست . « 2 » 11 . محمّد امين استرآبادى اخبارى ( م بعد از 1023 ق ) . وى شخصيّتى فاضل ، محقّق ، ماهر ، متكلّم ، فقيه و محدّث بوده « 3 » و اوّلين كسى است كه باب طعن بر مجتهدان را باز كرد و فرقهء ناجيه را به اخبارى و مجتهد ( اصولى ) ، تقسيم كرد . « 4 » به دليل اهمّيت آثار استرآبادى ، در اين مجال ، به تأليفات حديثى وى اشارهاى مىنماييم :
1 ) حواشى پراكندهاى بر كتاب من لا يحضره الفقيه ، تهذيب الأحكام و الاستبصار كه نسخهاى از آن در مجموعهاى در مركز احياء التراث اسلامى ، به شمارهء 2750 موجود است .
2 ) حاشيه بر اصول الكافى تا انتهاى باب دعابة كتاب العشرة . مؤلّف ، بدان در دانشنامهء شاهى اشاره كرده است . اين حاشيه در سال 1057 ق ، توسط ملّا خليل قزوينى جمعآورى شده است . دو نسخه از آن در كتابخانهء آية اللَّه مرعشى به شمارههاى 4 / 6665 و 1 / 4549 موجود است . اين رساله با تصحيح آقاى على فاضلى در دفتر هشتم ميراث حديث شيعه ( ص 278 - 410 ) به چاپ رسيده است .
3 ) تعليقات بر اصول الكافى . « 5 »
هامش
( 1 ) . الفوائد الرضوية فى أحوال علماء المذهب الجعفريّة ، ص 258 .
( 2 ) . أمل الآمل ، ج 2 ، ص 165 ؛ رياض العلماء ، ج 3 ، ص 273 .
( 3 ) . أمل الآمل ، ج 2 ، ص 246 .
( 4 ) . لؤلؤة البحرين ، ص 117 - 118 .
( 5 ) . رياض العلماء ، ج 5 ، ص 36 .