نويسنده ، و دوم ، هم عصر بودن ابن داوود با علّامهء حلّى كه با وجود كتاب علّامه ، كتاب او ، تنها پس از سپرى شدن زمان مورد توجّه قرار گرفته است . « 1 » گفتنى است بدخط بودن ابن داوود ، با برخى گزارشها دربارهء خطّ او ناسازگار است ، چنان كه نويسندهء رياض العلماء كه نمونههايى از خطّ او را ديده ، نوشته « وخطّه لايخلو من جودة » . « 2 » همچنين ، محدّث نورى نيز از وجود كتاب نقض العثمانيةى سيّد احمد بن طاووس به خطّ ابن داوود ، خبر داده و دربارهء خطّ او نوشته است : « وخطّه كاسمه حسن جيّد » . « 3 » شيخ عبّاس قمى نيز بر اين مطلب ، تصريح كرده است . « 4 » آقاى آل بحرالعلوم ، محقّق الرجال ابن داوود نيز بر آن است كه اشتباهات و تغييرات مورد بحث ، از اختلاف نسخ برآمده است . او نسبت دادن خبط و عدم ضبط به ابن داوود را ناروا دانسته و البته منكر وجود برخى خبطها در كتاب او نيست . « 5 » از كتاب الرجال ابن داوود ، دو تحقيق در دسترس است . نخست ، تحقيقى كه زير نظر مرحوم محدّث ارمَوى انجام گرفته و به سال 1342 ش ( 1383 ق ) ، توسّط مؤسسهء چاپ و انتشارات دانشگاه تهران منتشر شده است . تحقيق دوم به همّت آقاى سيّد محمّدصادق آل بحرالعلوم ، همراه با مقدّمهاى در شرح زندگى و معرّفى كتاب ابن داوود توسّط المطبعة الحيدريةى نجف منتشر شده است .
2 . خلاصة الأقوال فى معرفة أحوال الرجال « 6 »
اين كتاب ، اثر معروف علّامهء حلّى در علم رجال است كه آن را به سال 693 ق ، « 7 » پس
هامش
( 1 ) . همان ، ص 63 .
( 2 ) . رياض العلماء ، ج 1 ، ص 258 .
( 3 ) . خاتمة مستدرك الوسائل ، ج 2 ، ص 327 .
( 4 ) . الفوائد الرضوية ، ص 109 .
( 5 ) . ر . ك : الرجال ، ص 18 ( مقدّمهء محقق ) .
( 6 ) . كشف الحجب والأستار ، ص 206 ( ش 1060 ) ؛ الذريعة ، ج 7 ، ص 214 ( ش 1040 ) ؛ مكتبة العلامة الحلى ، ص 118 ؛ الأعلام ، ج 2 ، ص 228 ؛ إيضاح المكنون ، ج 1 ، ص 433 .
( 7 ) . خلاصة الأقوال ، ص 95 .